根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0407c

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摩』。若經說一句事二句事乃至十句事者，此即名為『增一阿笈摩』。」

爾時大迦攝波告阿難陀曰：「唯有爾許《阿笈摩經》，更無餘者。」作是說已便下高座。

爾時具壽迦攝波告大眾曰：「汝等應知！世尊所說蘇怛羅已共結集，其毘奈耶次當結集。」

聞是語已咸言：「善哉！」于時眾中唯有具壽鄔波離，於毘奈耶緣起極善解了，迦攝波便昇高座告大眾曰：「汝等應知！

具壽鄔波離，於毘奈耶悉皆明了。世尊記說：『於持律中最為第一。』

是故我請結集毘奈耶。」大眾言：「善。」

爾時迦攝波告鄔波離曰：「具壽！汝頗能簡擇結集如來所說毘奈耶不？」

答言：「能。」尊者即便作白：「大德僧伽聽！

此具壽鄔波離，能為簡擇結集如來所說毘奈耶。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今差具壽鄔波離，為欲簡擇結集如來所說毘奈耶。

白如是。」次作羯磨，准白成。

時具壽迦攝波作羯磨已從座而下，鄔波離即昇師子座。

根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十九

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。