「汝復有過，輒自開佛黃金色身示諸女人，彼「汝復有過，輒自開佛黃金色身示諸女人，彼見佛身即便淚落霑污尊儀，此是汝過。」阿難見佛身即便淚落霑污尊儀，此是汝過。」阿難陀曰：「我非無恥，然作是念：『有諸眾生，若見陀曰：「我非無恥，然作是念：『有諸眾生，若見世尊妙色身者，皆發是言：「願我身相當得如世尊妙色身者，皆發是言：「願我身相當得如佛。」』」迦攝波曰：「汝無他心慧眼，寧知眾生發佛。」』」
迦攝波曰：「汝無他心慧眼，寧知眾生發如是願？此則是汝第八過失，可更下籌。又如是願？此則是汝第八過失，可更下籌。
又復汝未離欲，於是身在離欲眾中，是事不可。復汝未離欲，於是身在離欲眾中，是事不可。汝宜起去，殊勝聖眾不應與汝共為結集。」汝宜起去，殊勝聖眾不應與汝共為結集。」
時具壽阿難陀既被尊者大迦攝波詰其八時具壽阿難陀既被尊者大迦攝波詰其八事惡作罪已，四面觀察情懷悲歎，作如是事惡作罪已，四面觀察情懷悲歎，作如是語：「嗚呼苦哉！如何我今一至於此，新離如來語：「嗚呼苦哉！如何我今一至於此，新離如來無依無怙，失大光明欲何所告？」尊者迦攝波無依無怙，失大光明欲何所告？」
尊者迦攝波詰彼罪時，空中諸天作嗟歎聲，互相告曰：「大詰彼罪時，空中諸天作嗟歎聲，互相告曰：「大仙當知！天眾增盛阿蘇羅減，世尊正法必當仙當知！天眾增盛阿蘇羅減，世尊正法必當久住，此大聲聞道隣於佛，以其八事詰彼尊久住，此大聲聞道隣於佛，以其八事詰彼尊者，是大聲聞德亞於佛，是故我知佛法不滅。」者，是大聲聞德亞於佛，是故我知佛法不滅。」
時阿難陀復白尊者言：「大德且止！願施歡喜，時阿難陀復白尊者言：「大德且止！願施歡喜，我如法說罪不敢更為。然佛世尊臨涅槃時我如法說罪不敢更為。
然佛世尊臨涅槃時作如是語：『阿難陀！我滅度後，汝勿憂惱悲啼作如是語：『阿難陀！我滅度後，汝勿憂惱悲啼號哭，我今以汝付大迦攝波。』豈復尊者見我號哭，我今以汝付大迦攝波。』
豈復尊者見我少過而不容忍，幸施歡喜奉大師教。」迦攝波少過而不容忍，幸施歡喜奉大師教。」迦攝波曰：「汝勿悲啼！善法由汝而得增長不為損曰：「汝勿悲啼！
善法由汝而得增長不為損減，我等必須結集如來所有聖教。汝今可去減，我等必須結集如來所有聖教。汝今可去離茲聖眾，不應共汝同為結集。」離茲聖眾，不應共汝同為結集。」
時具壽阿尼盧陀，白尊者迦攝波曰：「無阿難時具壽阿尼盧陀，白尊者迦攝波曰：「無阿難陀我等云何而為結集？」答曰：「此阿難陀雖備陀我等云何而為結集？」答曰：「此阿難陀雖備眾德，然猶未離欲染瞋癡，有學有事，不可與眾德，然猶未離欲染瞋癡，有學有事，不可與彼同為結集。」時迦攝波復告阿難陀曰：「即宜彼同為結集。」
時迦攝波復告阿難陀曰：「即宜速出！所應作者當自策勤，得阿羅漢果，眾可速出！所應作者當自策勤，得阿羅漢果，眾可
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