門喬答摩氏，憐愍一切諸有情故，於無數劫門喬答摩氏，憐愍一切諸有情故，於無數劫熾然精勤忍怨害事，長時苦己讚行忍辱，由熾然精勤忍怨害事，長時苦己讚行忍辱，由是因緣成無上覺，心行平等猶若虛空，於諸是因緣成無上覺，心行平等猶若虛空，於諸有情普皆濟度，眾生福盡捨棄涅槃。息化以有情普皆濟度，眾生福盡捨棄涅槃。息化以來纔經七日，即興兵戰誠是相違。唯願諸人來纔經七日，即興兵戰誠是相違。
唯願諸人勿為鬪競，我為平分必令歡喜。佛身舍利分勿為鬪競，我為平分必令歡喜。佛身舍利分為八分，各將供養饒益群生，量舍利瓶願同為八分，各將供養饒益群生，量舍利瓶願同惠我，持還本國建窣覩波。」時拘尸那城壯惠我，持還本國建窣覩波。」
時拘尸那城壯士聞已，報言：「可爾！然大師世尊長夜修忍，士聞已，報言：「可爾！然大師世尊長夜修忍，不為殺害廣如前說，仁今順教為我平分，斯不為殺害廣如前說，仁今順教為我平分，斯為善事。」其婆羅門既蒙許可，即分舍利而為為善事。」
其婆羅門既蒙許可，即分舍利而為八分，第一分與拘尸那城諸壯士等廣興供八分，第一分與拘尸那城諸壯士等廣興供養，第二分與波波邑壯士，第三分與遮羅博養，第二分與波波邑壯士，第三分與遮羅博邑，第四分與阿羅摩處，第五分與吠率奴邑，邑，第四分與阿羅摩處，第五分與吠率奴邑，第六分與劫比羅城諸釋迦子，第七分與吠第六分與劫比羅城諸釋迦子，第七分與吠舍離城栗㚲毘子，第八分與摩伽陀國行舍離城栗㚲毘子，第八分與摩伽陀國行雨大臣。此等諸人既分得已，各還本處起窣雨大臣。
此等諸人既分得已，各還本處起窣覩波，恭敬尊重伎樂香華盛興供養。時突覩波，恭敬尊重伎樂香華盛興供養。時突路拏婆羅門將量舍利瓶，於本聚落起塔供路拏婆羅門將量舍利瓶，於本聚落起塔供養。有摩納婆名畢鉢羅，亦在眾中告諸人曰：養。
有摩納婆名畢鉢羅，亦在眾中告諸人曰：「釋迦如來恩無不普，於仁聚落而般涅槃，世「釋迦如來恩無不普，於仁聚落而般涅槃，世尊舍利非我有分，其餘炭燼幸願與我，於畢尊舍利非我有分，其餘炭燼幸願與我，於畢鉢羅處起塔供養。」時贍部洲世尊舍利乃有鉢羅處起塔供養。」時贍部洲世尊舍利乃有八塔，第九瓶塔，第十炭塔。如來舍利總有一八塔，第九瓶塔，第十炭塔。
如來舍利總有一碩六斗分為八分，七分在贍部洲，其第四分碩六斗分為八分，七分在贍部洲，其第四分阿羅摩處所得之者，在龍宮供養。又佛有四阿羅摩處所得之者，在龍宮供養。又佛有四牙舍利：一在天帝釋處；一在健陀羅國；一在牙舍利：一在天帝釋處；
一在健陀羅國；一在羯陵伽國；一在阿羅摩邑海龍王宮，各起塔羯陵伽國；
一在阿羅摩邑海龍王宮，各起塔供養。時波咤離邑無憂王，便開七塔取其供養。時波咤離邑無憂王，便開七塔取其
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