根本說一切有部毘奈耶雜事
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- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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卷目录 · 40 卷卷 38 · 大正藏 0396a
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我的选文根本說一切有部毘奈耶雜事卷第三十八
第八門第十子攝頌說涅槃之餘爾時拘尸那城有出家外道名曰善賢,年百二十形容衰朽,俱尸那城所有壯士,於善賢處悉生恭敬,尊重供養如阿羅漢。去斯不遠有大華池名曰曼陀枳儞,於池岸上有烏曇跋樹,善賢梵志常遊於此。
往昔菩薩在覩史天,作白象狀入母胎時,彼烏曇樹華始新出,降誕之始漸有光色,為童子時其華欲發,厭老病死遠託山林,其華稍大狀如鵶嘴,修苦行時現萎萃相,捨苦行已氣息疎通噉諸飲食廣如前說,乃至成等正覺其華開敷。
梵王來請於婆羅痆斯轉法輪時,其樹及華光色榮盛,妙香芬馥遍諸方界。然佛大悲普於有緣,所在世界廣濟度已,詣拘尸那為最後臥,而此華樹形色枯萃,見者驚歎。
是時善賢觀斯變異而作是念:「拘尸那城必有凶禍。」爾時護國天神發大音聲告諸人曰:「今日如來於中夜時,必入無餘妙涅槃界。」
善賢梵志聞其說已,作如是念:「哀哉!苦哉!
彼大沙門喬答摩氏,必於今夜當般涅槃。然我每於
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T24, no. 1451
- 藏经版页
- 0396a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。