根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 39 · 大正藏 0406b

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如來所說經法。若僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今差具壽阿難陀，為欲簡擇結集如來所說經法。

白如是。」次作羯磨。

「大德僧伽聽！此具壽阿難陀能為簡擇結集如來所說經法。

僧伽今差具壽阿難陀為欲簡擇結集如來所說經法。若諸具壽聽阿難陀為欲簡擇結集如來所說經法者默然，若不許者說。」

「僧伽已與具壽阿難陀為欲簡擇結集如來所說經法竟，僧伽已聽許，由其默然故，我今如是持。」時具壽阿難陀既欲說法，五百阿羅漢各各皆以僧伽胝衣敷其座上。

時阿難陀四邊顧望，於諸有情發悲愍念，於正法中極生尊重，於梵行者起敬仰心，右繞高座低頭申敬，於上座前依法敬禮作無常想，以手按座正身端坐，次審觀察見諸聖眾，猶如甚深湛然大海，便作是念：「我於佛所親聞是經，或有傳說、或龍宮說、或天上說，悉皆受持而不忘失，我今應說。」

時諸天眾互相謂曰：「仁等當知！聖者阿難陀將欲宣暢如來所說經法，當一心聽。」

時有天子說伽陀曰：「若能建妙法，饒益三千界；聖者法無畏，猶如師子吼。

仁等應至誠，聽說微妙法；所欲安樂者，知此真實義。」

爾時尊者迦攝波，以頌告阿難陀曰：「具壽今當宣佛語，一切法中最為上；凡是大師所說法，咸能利益於眾生。」

時阿難陀聞說大師名，心生戀慕遂便迴首

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。