若佛在世我親供養，今既涅槃何處申敬？仁若佛在世我親供養，今既涅槃何處申敬？仁則是我所敬世尊。何以故？如來教法並皆委則是我所敬世尊。
何以故？如來教法並皆委寄。」作是語已，告大臣曰：「尊者大迦攝波四事寄。」
作是語已，告大臣曰：「尊者大迦攝波四事供養無令闕乏。」尊者言：「大王當知！佛於此供養無令闕乏。」尊者言：「大王當知！
佛於此國證大菩提法身成就，今於王處建立法幢國證大菩提法身成就，今於王處建立法幢結集三藏，苾芻大眾在路俱來。」王言：「善哉！我結集三藏，苾芻大眾在路俱來。」王言：「善哉！
我於聖眾但有所須悉皆供給。」時諸聖眾不久於聖眾但有所須悉皆供給。」時諸聖眾不久欲至王舍大城，王聞欲至便勅諸臣，遠近貴欲至王舍大城，王聞欲至便勅諸臣，遠近貴賤一切人民，嚴飾城郭掃灑街衢，持妙華香賤一切人民，嚴飾城郭掃灑街衢，持妙華香寶幢幡蓋，及諸伎樂百千萬種。王及后妃太寶幢幡蓋，及諸伎樂百千萬種。
王及后妃太子，內宮婇女國內人民，皆悉出城迎諸聖眾。子，內宮婇女國內人民，皆悉出城迎諸聖眾。既入城已大眾坐定，王便致敬於上座前，合既入城已大眾坐定，王便致敬於上座前，合掌長跪白大德迦攝波言：「今日聖眾皆來至掌長跪白大德迦攝波言：「今日聖眾皆來至此，為諸眾生作大饒益，一切所須我當供給。此，為諸眾生作大饒益，一切所須我當供給。
我今不知於何處所，堪為敷設結集之會？」時我今不知於何處所，堪為敷設結集之會？」時尊者告言：「若於此城竹林園中作結集者，諸尊者告言：「若於此城竹林園中作結集者，諸處僧來共相喧擾恐有妨廢。若向鷲峰山亦處僧來共相喧擾恐有妨廢。
若向鷲峰山亦不安靜，然畢鉢羅巖下堪為結集，然無臥具。」不安靜，然畢鉢羅巖下堪為結集，然無臥具。」王聞語已深生歡喜，報迦攝波曰：「若於彼處王聞語已深生歡喜，報迦攝波曰：「若於彼處結集定者，諸有所須臥具之類我當供給。」時結集定者，諸有所須臥具之類我當供給。」
時迦攝波白大眾曰：「今此大王為諸聖眾，就畢迦攝波白大眾曰：「今此大王為諸聖眾，就畢鉢羅巖結集之處，諸有所須悉皆祇待令無鉢羅巖結集之處，諸有所須悉皆祇待令無所乏，仁等大眾宜當赴彼。」王白迦攝波曰：「大所乏，仁等大眾宜當赴彼。」王白迦攝波曰：「大覺世尊入涅槃時而不告我，唯願尊者久住覺世尊入涅槃時而不告我，唯願尊者久住世間，設將圓寂幸垂預告。」時迦攝波默然而世間，設將圓寂幸垂預告。」
時迦攝波默然而許。是時尊者復作是念：「於前夏中可修營房許。是時尊者復作是念：「於前夏中可修營房舍臥具，至後夏時當為結集。」尊者即便觀阿舍臥具，至後夏時當為結集。」
尊者即便觀阿難陀心，告具壽阿尼盧陀曰：「汝今於此世尊難陀心，告具壽阿尼盧陀曰：「汝今於此世尊所讚大眾之中，誰是學人有染瞋癡，具足愛所讚大眾之中，誰是學人有染瞋癡，具足愛
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