根本說一切有部毘奈耶雜事

卷目录 · 40 卷卷 17 · 大正藏 0282a

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根本說一切有部毘奈耶雜事卷第十七

三藏法師義淨奉制譯

第四門第五子攝頌曰：旃荼蘇陀夷、大衣暫時用、師謨婆蘇達、取鉢己物想、阿市多護月、賊想取自衣。此頌與廣釋盜戒不異，故更不出，尋彼可知。

第四門第六子攝頌曰：猪蔗多羅果、毛緂黑喜還、安置刀子針、不用瑠璃器。緣處同前。

時當儉歲，有竊盜者偷得他猪，往闇林中殺而噉食，骨及頭蹄棄擲而去。六眾常法，晨朝起已昇寺閣上四方瞻顧，若遙見有烟群烏亂下，即便相命共往觀看。

既見闇林烟揚烏下，遂相告曰：「難陀、鄔波難陀！彼處定有可噉之物，我等宜往，或有所得。」

至彼便見猪骨頭足，共相謂曰：「糞掃之物斯為足矣！可煮而食。」

即便自煮。是時猪主尋蹤遂至，見其煮肉，報言：「聖者！

著大仙服作此非宜。」報言：「賢首！

若我得作殺生事者，豈可不能取好麞鹿上妙之肉而充食耶？何容取此猪骨頭足自煮而食？

有人盜得好肉已飡，餘骨頭蹄是他所棄，充糞掃物於我何辜。」彼言：「聖者！

然出家人不應作此可惡之事。」苾芻白佛，佛言：「不應如是取糞掃物，作者得越法罪。」

緣處同前。時有盜者，取他甘蔗，中間食訖根

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族：T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。