廣勸誡已，復歸金閣於銀座上結加趺坐，於廣勸誡已，復歸金閣於銀座上結加趺坐，於諸有情起大慈意，遍滿十方布無限量，普熏諸有情起大慈意，遍滿十方布無限量，普熏修已端心而住，從慈定起次發悲心大喜大修已端心而住，從慈定起次發悲心大喜大捨，於諸有情亦復如是，周遍十方其閣及座捨，於諸有情亦復如是，周遍十方其閣及座綺互眾寶。時王一一修習四梵住，諸欲皆斷。綺互眾寶。時王一一修習四梵住，諸欲皆斷。
壽將盡時，為死所逼情生憂悶，命終之後得壽將盡時，為死所逼情生憂悶，命終之後得生梵天。」生梵天。」佛告阿難陀：「拘尸那城至金河岸娑羅雙樹佛告阿難陀：「拘尸那城至金河岸娑羅雙樹壯士生地繫冠制底，於此周迴十二踰繕那，壯士生地繫冠制底，於此周迴十二踰繕那，如來昔為轉輪王，於此中間六度捨命。今復如來昔為轉輪王，於此中間六度捨命。
今復於此而般涅槃，是為第七。又復如來、應、正等於此而般涅槃，是為第七。又復如來、應、正等覺，於十方界更無第八捨身命處。何以故？我覺，於十方界更無第八捨身命處。
何以故？我生已盡斷諸惑業，更不於餘受後有故。」生已盡斷諸惑業，更不於餘受後有故。」
爾時具壽鄔波摩那在佛前立，佛告鄔波摩爾時具壽鄔波摩那在佛前立，佛告鄔波摩那：「汝今不應對我前住。」時此苾芻即離佛前。那：「汝今不應對我前住。」時此苾芻即離佛前。
時阿難陀白佛言：「我侍世尊二十餘年，未曾時阿難陀白佛言：「我侍世尊二十餘年，未曾聞作麁訶責言如鄔波摩那苾芻。」佛告阿難聞作麁訶責言如鄔波摩那苾芻。」佛告阿難陀：「無量百劫長壽諸天，共相嫌議作如是語：陀：「無量百劫長壽諸天，共相嫌議作如是語：『世間唯有如來大師極難出世，時乃一現如『世間唯有如來大師極難出世，時乃一現如烏曇跋華，今日中夜定入無餘妙涅槃界。由烏曇跋華，今日中夜定入無餘妙涅槃界。
由此威德苾芻當佛前住，我等無暇親近世尊此威德苾芻當佛前住，我等無暇親近世尊供養恭敬。』」阿難陀白言：「諸來天眾其數幾何？」供養恭敬。』」阿難陀白言：「諸來天眾其數幾何？」
佛言：「南自金河至拘尸那城雙林之處，來至佛言：「南自金河至拘尸那城雙林之處，來至繫冠制底，於此周環十二踰繕那，皆有大威繫冠制底，於此周環十二踰繕那，皆有大威德天排肩而住，中間無有立杖之地。」時諸苾德天排肩而住，中間無有立杖之地。」時諸苾芻咸生疑心，請世尊曰：「具壽鄔波摩那，先芻咸生疑心，請世尊曰：「具壽鄔波摩那，先作何業有大威德？」佛告諸苾芻：「鄔波摩那先作何業有大威德？」
佛告諸苾芻：「鄔波摩那先自作業今還自受，廣說如餘，乃至說頌。汝等自作業今還自受，廣說如餘，乃至說頌。汝等苾芻！乃往古昔此賢劫中人壽二萬歲時，有苾芻！
乃往古昔此賢劫中人壽二萬歲時，有
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