盡世嚴飾。是時八萬四千諸王，同建法堂莊盡世嚴飾。是時八萬四千諸王，同建法堂莊嚴事畢，於此堂側多造浴池，皆方四十里，所嚴事畢，於此堂側多造浴池，皆方四十里，所有階砌悉以四寶而為嚴飾，於其池中有四有階砌悉以四寶而為嚴飾，於其池中有四種華，池外復有諸陸生華，並如前說。又於堂種華，池外復有諸陸生華，並如前說。
又於堂前處處行列四寶多羅樹，枝葉華果皆互嚴前處處行列四寶多羅樹，枝葉華果皆互嚴飾，風動發聲亦如前說。所在之地皆布金沙飾，風動發聲亦如前說。所在之地皆布金沙灑以香水，寶鈴和響在處皆懸。是時諸王嚴灑以香水，寶鈴和響在處皆懸。
是時諸王嚴飾既畢，皆共白王：『聖主當知！所建法堂及諸飾既畢，皆共白王：『聖主當知！所建法堂及諸林泉，備盡嚴麗，願親臨幸。』王聞生念：『此勝法林泉，備盡嚴麗，願親臨幸。』
王聞生念：『此勝法堂，我今不應先自受用，宜請一切沙門婆羅堂，我今不應先自受用，宜請一切沙門婆羅門等有德行者，於此堂中備盡所有如法供門等有德行者，於此堂中備盡所有如法供養。』即隨所念設大施會，皆供給已，復作是養。』即隨所念設大施會，皆供給已，復作是念：『我今不應於此法堂放逸著樂。』遂將一人念：『我今不應於此法堂放逸著樂。』
遂將一人以為執侍，躬自入堂淨修梵行，遂於金閣銀以為執侍，躬自入堂淨修梵行，遂於金閣銀座之上，結加趺坐正念思惟，遠離欲界諸座之上，結加趺坐正念思惟，遠離欲界諸不善法，除去尋伺證入初禪；從金閣起次昇不善法，除去尋伺證入初禪；從金閣起次昇銀閣，坐於金座及琉璃水精，皆悉綺互而為銀閣，坐於金座及琉璃水精，皆悉綺互而為莊飾，其王於上皆能次第證會深禪除諸障莊飾，其王於上皆能次第證會深禪除諸障累。「爾時八萬四千宮人婇女，詣寶女所，白言：累。
「爾時八萬四千宮人婇女，詣寶女所，白言：『大家！我等諸人承王恩念，久闕侍衛情甚渴『大家！我等諸人承王恩念，久闕侍衛情甚渴仰，咸願拜謁希垂聽許。』時大夫人報主兵臣仰，咸願拜謁希垂聽許。』
時大夫人報主兵臣曰：『汝今應知！我等後宮久不見王情深戀慕，曰：『汝今應知！我等後宮久不見王情深戀慕，將事朝謁宜時嚴駕。』其臣白言：『若如是者，伏將事朝謁宜時嚴駕。』
其臣白言：『若如是者，伏請大家勅諸侍從，所有莊嚴皆為黃色。』復請大家勅諸侍從，所有莊嚴皆為黃色。』復更白言：『然我今者且命八萬四千小國王等更白言：『然我今者且命八萬四千小國王等誡兵令集。』諸王依命初令象駕，都八十千，誡兵令集。』
諸王依命初令象駕，都八十千，以長淨象王而為上首。次嚴馬駕，以騰雲馬以長淨象王而為上首。次嚴馬駕，以騰雲馬王而為上首。次嚴車駕，以喜鳴輅車而為上王而為上首。
次嚴車駕，以喜鳴輅車而為上首。如是二類亦八十千，皆寶莊嚴殊妙第一，首。如是二類亦八十千，皆寶莊嚴殊妙第一，
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