白說，汝等苾芻應可善思，至極觀察深知是白說，汝等苾芻應可善思，至極觀察深知是善，此實是經、此實是律、真是佛教，當善受善，此實是經、此實是律、真是佛教，當善受持。阿難陀！是謂苾芻依於經教不依於人，如持。阿難陀！
是謂苾芻依於經教不依於人，如是應學。若異此者非我所說。」是應學。若異此者非我所說。」
爾時世尊告阿難陀曰：「我今欲往波波聚落爾時世尊告阿難陀曰：「我今欲往波波聚落。」答曰：「如是。」世尊是時欲往俱尸那城。」答曰：「如是。」
世尊是時欲往俱尸那城壯士生地，漸至波波邑，依折鹿迦林而住。諸壯士生地，漸至波波邑，依折鹿迦林而住。諸人聞已眾議同行出波波邑往詣佛所，到已人聞已眾議同行出波波邑往詣佛所，到已禮足在一面坐，佛為說法示教利喜。時此眾禮足在一面坐，佛為說法示教利喜。
時此眾中有鍛師之子名曰准陀，亦坐聽法。時諸大中有鍛師之子名曰准陀，亦坐聽法。時諸大眾既聞法已辭佛而去，准陀即便從座而起，眾既聞法已辭佛而去，准陀即便從座而起，整衣服合掌向佛白言：「世尊！唯願如來與諸整衣服合掌向佛白言：「世尊！
唯願如來與諸聖眾，明日就宅受我微供。」佛默然受。知佛聖眾，明日就宅受我微供。」佛默然受。
知佛受已，生大歡喜奉辭而去。即辦種種上妙香受已，生大歡喜奉辭而去。即辦種種上妙香美飲食，敷設座席置清淨水土屑齒木已，遣美飲食，敷設座席置清淨水土屑齒木已，遣使白佛：「飲食已辦，願佛知時。」世尊即於日初使白佛：「飲食已辦，願佛知時。」
世尊即於日初分時，著衣持鉢，與諸大眾赴其食處，佛及分時，著衣持鉢，與諸大眾赴其食處，佛及僧眾就座而坐。既見坐定，准陀自手持諸供僧眾就座而坐。既見坐定，准陀自手持諸供養奉佛聖眾。于時有一罪惡苾芻，遂竊銅椀養奉佛聖眾。
于時有一罪惡苾芻，遂竊銅椀藏著腋下。佛神力故不令人見，唯佛、准陀見藏著腋下。佛神力故不令人見，唯佛、准陀見此非法。准陀知佛及僧悉飽滿已，即行淨水此非法。
准陀知佛及僧悉飽滿已，即行淨水豆屑齒木。屏鉢器澡漱已，是時准陀便持小豆屑齒木。屏鉢器澡漱已，是時准陀便持小席在佛前坐，即以伽他請世尊曰：席在佛前坐，即以伽他請世尊曰：「我聞牟尼一切智，已超彼岸無疑惑；「我聞牟尼一切智，已超彼岸無疑惑；
最勝導師調御士，願說世有幾沙門。」最勝導師調御士，願說世有幾沙門。」世尊亦以伽他答准陀曰：世尊亦以伽他答准陀曰：「有四沙門無第五，我今為汝說次第；「有四沙門無第五，我今為汝說次第；
應知勝道及示道，淨道活命并污道。」應知勝道及示道，淨道活命并污道。」准陀復請曰：准陀復請曰：
下页续读