門舍而為受生。為調伏故，尊者頻往婆羅門門舍而為受生。為調伏故，尊者頻往婆羅門家，授與夫妻三歸五戒。後於異時獨至其家，家，授與夫妻三歸五戒。
後於異時獨至其家，婆羅門見白言：「聖者！無侍者耶？」尊者答曰：「我婆羅門見白言：「聖者！無侍者耶？」
尊者答曰：「我之侍者，非茅草生，從仁處得。」婆羅門曰：「我無之侍者，非茅草生，從仁處得。」婆羅門曰：「我無小兒堪為侍者，我婦懷娠，若其生男奉為侍小兒堪為侍者，我婦懷娠，若其生男奉為侍者。」報曰：「願爾無病，我已受之。」即便捨去。彼者。」
報曰：「願爾無病，我已受之。」即便捨去。
彼婦月滿便誕一男，飲母乳時爪齒損乳乳便婦月滿便誕一男，飲母乳時爪齒損乳乳便腫大。曾與童子一處戲時，或因瞋忿若爪若腫大。曾與童子一處戲時，或因瞋忿若爪若齒，有傷損處悉皆瘡腫久而平復。時舍利子齒，有傷損處悉皆瘡腫久而平復。
時舍利子知彼小童出家時至，往其家中為父母說法，知彼小童出家時至，往其家中為父母說法，彼見出來尊者便念：「即是我侍者乎？」父告兒彼見出來尊者便念：「即是我侍者乎？」父告兒曰：「汝未生時，我許將汝供奉聖者為給侍人，曰：「汝未生時，我許將汝供奉聖者為給侍人，今可隨行勿生顧戀。」此即是其最後生人，良今可隨行勿生顧戀。」
此即是其最後生人，良久佇立觀尊者面隨後而去。尊者至寺便與久佇立觀尊者面隨後而去。尊者至寺便與出家，并受近圓依教令學。後嚼齒木，既刮舌出家，并受近圓依教令學。
後嚼齒木，既刮舌已不洗而棄，蠅來附上遂便命過，次有守宮已不洗而棄，蠅來附上遂便命過，次有守宮來食其蠅因此而死，次有黃㹨來噉守宮還來食其蠅因此而死，次有黃㹨來噉守宮還同喪命，次有犬子食此黃㹨亦復命終，餘有同喪命，次有犬子食此黃㹨亦復命終，餘有殘者諸蟻來唼悉皆致死。是時有一苾芻在殘者諸蟻來唼悉皆致死。是時有一苾芻在傍而立，見如是等事。至明日旦，時諸苾芻來傍而立，見如是等事。
至明日旦，時諸苾芻來於其處而嚼齒木，見狗眾蟻一處命終，怪其於其處而嚼齒木，見狗眾蟻一處命終，怪其所以，共相謂曰：「狗蟻何因一處而死？」或言：「不所以，共相謂曰：「狗蟻何因一處而死？」或言：「不知。」或言：「可共推尋誰作斯過？」時彼苾芻告諸知。」
或言：「可共推尋誰作斯過？」時彼苾芻告諸人曰：「昨日婆羅門兒是尊者舍利子弟子，我人曰：「昨日婆羅門兒是尊者舍利子弟子，我見於此嚼其齒木，刮舌之篦不洗而棄，必應見於此嚼其齒木，刮舌之篦不洗而棄，必應為此令其命終。」苾芻以緣白佛，佛言：「汝等苾為此令其命終。」
苾芻以緣白佛，佛言：「汝等苾芻！當知人中亦有帶毒，與蛇無異。從今已去芻！當知人中亦有帶毒，與蛇無異。
從今已去嚼齒木時既刮舌了，應以水洗方可棄之，不嚼齒木時既刮舌了，應以水洗方可棄之，不洗而棄得越法罪。」洗而棄得越法罪。」
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