為明月，年漸長大，時大世主便度出家與授為明月，年漸長大，時大世主便度出家與授近圓。時大世主將五百苾芻尼，往詣佛所禮近圓。時大世主將五百苾芻尼，往詣佛所禮雙足已退坐一面，佛為說法乃至默然而住。雙足已退坐一面，佛為說法乃至默然而住。
時大世主既聞法已，從座而起整衣一肩，合時大世主既聞法已，從座而起整衣一肩，合掌恭敬白言：「世尊已為苾芻說毘奈耶，唯願掌恭敬白言：「世尊已為苾芻說毘奈耶，唯願慈悲亦為尼說。」佛言：「無有是處，如來大師慈悲亦為尼說。」佛言：「無有是處，如來大師親對於尼說毘奈耶法。然於苾芻尼眾，有聞親對於尼說毘奈耶法。
然於苾芻尼眾，有聞一遍即能持者我當為說。」時明月苾芻尼在一遍即能持者我當為說。」時明月苾芻尼在眾中坐，即起合掌白言：「世尊！唯願為說，望受眾中坐，即起合掌白言：「世尊！
唯願為說，望受尊言一聞領悟。」佛為彼說，一領無遺。佛告諸尊言一聞領悟。」佛為彼說，一領無遺。
佛告諸苾芻：「於我法中聲聞尼眾，一聞便領者，明月苾芻：「於我法中聲聞尼眾，一聞便領者，明月苾芻尼斯為第一。」佛作是念：「非一切處有明苾芻尼斯為第一。」佛作是念：「非一切處有明月可求，及相似者亦不可得，是故苾芻亦應月可求，及相似者亦不可得，是故苾芻亦應受持苾芻尼毘奈耶為苾芻尼說，復應教詔、受持苾芻尼毘奈耶為苾芻尼說，復應教詔、有問為答。」如是念已告諸苾芻：「如所念事乃有問為答。」
如是念已告諸苾芻：「如所念事乃至有問為答。」如世尊說由依戒故、由住戒故至有問為答。」如世尊說由依戒故、由住戒故修習於法，若定若慧如理相應。此明月尼隨修習於法，若定若慧如理相應。
此明月尼隨順於我。由依戒故、由住戒故，定慧相應發起順於我。由依戒故、由住戒故，定慧相應發起勇猛，正勤策勵廣說如前，得阿羅漢果壞五勇猛，正勤策勵廣說如前，得阿羅漢果壞五趣輪出生死海，廣說乃至釋梵諸天皆為供趣輪出生死海，廣說乃至釋梵諸天皆為供養。時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「此明月苾養。
時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「此明月苾芻尼曾作何業，彼業異熟，得大聰慧有大辯芻尼曾作何業，彼業異熟，得大聰慧有大辯才，聞持之中說為第一，於佛教中出家修行，才，聞持之中說為第一，於佛教中出家修行，斷諸煩惱證阿羅漢？」佛告諸苾芻：「此明月尼斷諸煩惱證阿羅漢？」佛告諸苾芻：「此明月尼曾所作業果報成熟，廣說如餘。汝等苾芻！乃曾所作業果報成熟，廣說如餘。
汝等苾芻！乃往古昔九十一劫人壽八萬歲，有佛出世，名往古昔九十一劫人壽八萬歲，有佛出世，名毘鉢尸，十號具足，與六萬二千苾芻，往親慧毘鉢尸，十號具足，與六萬二千苾芻，往親慧城住勝慧林中。時彼城中有一長者，娶妻未城住勝慧林中。
時彼城中有一長者，娶妻未久便生一女，年漸長大。其父信敬，至隨意時，久便生一女，年漸長大。其父信敬，至隨意時，
下页续读