道設用百土洗淨，不如釋子但須二七。」作是道設用百土洗淨，不如釋子但須二七。」作是念已，頂禮舍利子雙足，白言：「聖者！我今願於念已，頂禮舍利子雙足，白言：「聖者！
我今願於尊者之處，善說法律而為出家，并受近圓成尊者之處，善說法律而為出家，并受近圓成苾芻性，勤修梵行作不放逸。」舍利子報言：「善苾芻性，勤修梵行作不放逸。」舍利子報言：「善哉，善哉！婆羅門！汝能發此殊勝之心斯為善哉，善哉！
婆羅門！汝能發此殊勝之心斯為善事，如佛所說諸智慧者見五利故當樂出家。事，如佛所說諸智慧者見五利故當樂出家。
云何為五？一者出家功德，是我自利不共他有，云何為五？一者出家功德，是我自利不共他有，是故智者應求出家。二者自知我是卑下之是故智者應求出家。
二者自知我是卑下之人被他驅使，既出家後受人供養禮拜稱讚，人被他驅使，既出家後受人供養禮拜稱讚，是故智者應求出家。三者從此命終當生天是故智者應求出家。三者從此命終當生天上離三惡道，是故智者應求出家。四者由捨上離三惡道，是故智者應求出家。
四者由捨俗故出離生死，當得安隱無上涅槃，是故智俗故出離生死，當得安隱無上涅槃，是故智者應求出家。五者常為諸佛及聲聞眾諸勝者應求出家。五者常為諸佛及聲聞眾諸勝上人之所讚歎，是故智者應求出家。汝今應上人之所讚歎，是故智者應求出家。
汝今應可觀斯利益，以殷重心捨諸俗網求大功德。」可觀斯利益，以殷重心捨諸俗網求大功德。」說是語已便與出家并十學處，次受圓具，如說是語已便與出家并十學處，次受圓具，如法教誡策勵勤修，斷諸結惑證無生法，得阿法教誡策勵勤修，斷諸結惑證無生法，得阿羅漢果離三界染，觀金與土平等不殊，刀割羅漢果離三界染，觀金與土平等不殊，刀割香塗了無二想，如手撝空心無罣礙，能以大香塗了無二想，如手撝空心無罣礙，能以大智破無明㲉，三明六通四無礙辯悉皆具足，智破無明㲉，三明六通四無礙辯悉皆具足，於三有中隨處愛著，利養恭敬無不棄捨，帝於三有中隨處愛著，利養恭敬無不棄捨，帝釋諸天所共讚歎。舍利子將羅漢弟子親詣釋諸天所共讚歎。
舍利子將羅漢弟子親詣佛所俱禮雙足，具陳上事。佛告舍利子：「汝佛所俱禮雙足，具陳上事。佛告舍利子：「汝能如是以善方便，引導眾生於我法中，因斯能如是以善方便，引導眾生於我法中，因斯制戒為清淨事福利無邊。」制戒為清淨事福利無邊。」
時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「由何緣業，具時諸苾芻咸皆有疑，請世尊曰：「由何緣業，具壽舍利子以清淨事調伏引攝彼婆羅門，能壽舍利子以清淨事調伏引攝彼婆羅門，能
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