漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷 18 · 大正藏 0192c

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450
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根本說一切有部毘奈耶破僧事

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本页内容
序文与题记
藏经版页
0192c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9228 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 18 · 大正藏 0192c
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我的选文

是我業決定須受,可共前進。」時諸天等便觀下方,于時執金剛藥叉便作是念:「此提婆達多既興惡逆欲害如來。」

作是念已,即往金毘羅藥叉宮,報藥叉曰:「提婆達多於鷲峯山頂造大撞車,飛大拋石欲害佛身。世尊既在汝宮安住,提婆達多正發石之時,我當以金剛杵於虛空中而摧碎之,汝應相助;

恐有碎石迸著佛身,汝應覆護。」金毘羅曰:「善哉!

如是。」爾時世尊從座而起,將入深山巖穴之內。

于時提婆達多與五百人發機飛石直擊如來。時執金剛神以金剛杵於虛空中打石令碎,其石一片欲墮佛身。

時金毘羅藥叉接石不著,遂打自身,從斯迸落損世尊足。爾時世尊即說頌曰:「非在虛空中,非海非山穴;

無有地方所,能免於業報。」時金毘羅藥叉被石擊身自知必死,便發善念:「命終之後生三十三天。」

諸天常法,得生天已起三種念:一者今在何處?二者因何得生?

三者復因何業而得生此?既審觀已知是天處。

復知前世身為藥叉,於佛世尊發清淨意,得生廣勝三十三天。復作是念:「我得生天,不應經宿受茲妙樂然後見佛,宜時速往敬禮世尊。」

作是念已,即於身手遍嚴瓔珞殊特妙好,并持四種蔓陀羅等微妙蓮花,其天首髮柔軟香潔右旋紺青,身相端嚴不可比喻,威儀庠序下鷲峯山,以天威力光明赫奕遍照山野。詣佛所已,散華供養退坐一面,為聞法

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1450
藏经版页
0192c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。