等願為最上臣佐。』」佛告諸苾芻：「爾時上首貧等願為最上臣佐。』」佛告諸苾芻：「爾時上首貧人者，今賢王釋子是。諸貧人者，今五百釋子人者，今賢王釋子是。
諸貧人者，今五百釋子是。由彼賢子昔於辟支佛所發願施食故，今是。由彼賢子昔於辟支佛所發願施食故，今得諸釋種中而為國王，及見於我出家學道，得諸釋種中而為國王，及見於我出家學道，證阿羅漢果。汝諸苾芻當知：造黑業得黑業證阿羅漢果。
汝諸苾芻當知：造黑業得黑業報，造雜業得雜業報，造白業得白業報。汝等報，造雜業得雜業報，造白業得白業報。汝等應捨黑業及雜業染業，修純白業。」應捨黑業及雜業染業，修純白業。」
佛在那地迦村群蛇林中。此時多有諸苾芻佛在那地迦村群蛇林中。此時多有諸苾芻鉢及世尊鉢在於露地，有一獼猴從娑羅林鉢及世尊鉢在於露地，有一獼猴從娑羅林下來而取於鉢，諸苾芻等即前打逐。佛告諸下來而取於鉢，諸苾芻等即前打逐。
佛告諸苾芻：「汝等勿打，任其所取，不畏損壞。」時彼獼苾芻：「汝等勿打，任其所取，不畏損壞。」時彼獼猴至於鉢傍即取佛鉢，上娑羅樹須臾之間，猴至於鉢傍即取佛鉢，上娑羅樹須臾之間，盛滿鉢蜜來供養佛，蜜中有蜂如來不受。時盛滿鉢蜜來供養佛，蜜中有蜂如來不受。
時彼獼猴知如來心，復持蜜鉢於一屏處，擇其彼獼猴知如來心，復持蜜鉢於一屏處，擇其蜂已還來奉佛，為未淨故佛又不受。獼猴復蜂已還來奉佛，為未淨故佛又不受。獼猴復知佛意，持其蜜鉢至清流傍，取水灑蜜還來知佛意，持其蜜鉢至清流傍，取水灑蜜還來供養，佛即便受。時彼獼猴既見佛受其蜜，心供養，佛即便受。
時彼獼猴既見佛受其蜜，心生歡喜合掌頂禮，踊躍跳躑不顧前後，因落生歡喜合掌頂禮，踊躍跳躑不顧前後，因落井中遂即命過。當即託生那地迦村清淨婆井中遂即命過。當即託生那地迦村清淨婆羅門家夫人胎中。既託胎已，緣福業故，那地羅門家夫人胎中。
既託胎已，緣福業故，那地迦村界內天降蜜雨。時諸人等問占相者，此迦村界內天降蜜雨。時諸人等問占相者，此是何事？占者報曰：「緣婆羅門婦胎中有兒，業是何事？
占者報曰：「緣婆羅門婦胎中有兒，業力感故。」至十月滿生子之日，復降蜜雨，眷屬力感故。」至十月滿生子之日，復降蜜雨，眷屬並集，三七日中設食供養。眷屬當問：「所生孩並集，三七日中設食供養。
眷屬當問：「所生孩子為立何字？」家人答云：「其子懷時當降蜜子為立何字？」家人答云：「其子懷時當降蜜雨，生時亦爾。父姓婆悉瑟吒，因茲為名未度雨，生時亦爾。
父姓婆悉瑟吒，因茲為名未度婆悉瑟吒，此名最勝蜜。」兒漸長大，因宿業婆悉瑟吒，此名最勝蜜。」兒漸長大，因宿業力便生信心，即往佛所。佛為說法發心出家力便生信心，即往佛所。
佛為說法發心出家便如法度，既出家已，日日自然感三鉢蜜：一便如法度，既出家已，日日自然感三鉢蜜：一
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