或有悲泣將屍去者，此是彼賊，便可捉取。』群或有悲泣將屍去者，此是彼賊，便可捉取。』群臣奉命，即將死屍如王設法。彼賊𡖦甥便思臣奉命，即將死屍如王設法。
彼賊𡖦甥便思念云：『我今不應直抱舅屍，恐眾人識我。我應念云：『我今不應直抱舅屍，恐眾人識我。我應佯狂於諸四衢，或抱男女、或抱樹石、或抱牛佯狂於諸四衢，或抱男女、或抱樹石、或抱牛馬、或抱猪狗。』作是念已，便行其事。時世間人，馬、或抱猪狗。』
作是念已，便行其事。時世間人，既見其人處處抱物，咸知是狂，然賊𡖦甥始既見其人處處抱物，咸知是狂，然賊𡖦甥始抱其舅，盡哀悲泣便即而去。群臣奏王皆曰：抱其舅，盡哀悲泣便即而去。
群臣奏王皆曰：『守屍，唯一狂人抱屍哀泣而去，更無餘人。』王『守屍，唯一狂人抱屍哀泣而去，更無餘人。』王便告曰：『彼是狗賊，如何不捉？今可捕取。』爾時便告曰：『彼是狗賊，如何不捉？
今可捕取。』爾時彼賊復作是念：『我今如何不葬我舅？我必須彼賊復作是念：『我今如何不葬我舅？
我必須葬。』便作一駕車人，滿著柴束驅至屍上，速解葬。』便作一駕車人，滿著柴束驅至屍上，速解牛絡放火燒車，便走而去。當爾之時，車柴之牛絡放火燒車，便走而去。
當爾之時，車柴之火燒屍遂盡，守屍之人尋奏王曰：『彼賊屍者火燒屍遂盡，守屍之人尋奏王曰：『彼賊屍者今已燒盡。』王問彼曰：『誰燒賊屍？』臣具上事。王今已燒盡。』王問彼曰：『誰燒賊屍？』
臣具上事。王曰：『汝等當知，彼駕車人即是狗賊，云何不捉？曰：『汝等當知，彼駕車人即是狗賊，云何不捉？
今可捕取。』爾時彼賊復作是念：『我今要須於今可捕取。』爾時彼賊復作是念：『我今要須於葬舅屍之處設諸祭祀。』念已便作淨行婆羅葬舅屍之處設諸祭祀。』
念已便作淨行婆羅門形，於國城內遍行乞食，即以其食於燒屍門形，於國城內遍行乞食，即以其食於燒屍處五處安置，陰祭其舅，作已便去。時守屍人處五處安置，陰祭其舅，作已便去。時守屍人具以白王。王曰：『彼是狗賊，如何不捉？甚為不具以白王。
王曰：『彼是狗賊，如何不捉？甚為不善。』爾時彼賊復作是念：『我今要將舅骨投於善。』
爾時彼賊復作是念：『我今要將舅骨投於弶伽河中。』作是念已，便作一事髑髏外道形，弶伽河中。』作是念已，便作一事髑髏外道形，就彼骨所，取其餘灰以塗其身，收取燒骨於就彼骨所，取其餘灰以塗其身，收取燒骨於髑髏中安置，投弶伽河中，作已便去。彼守屍髑髏中安置，投弶伽河中，作已便去。
彼守屍人復以奏王，王曰：『彼是狗賊，云何不捉？甚為人復以奏王，王曰：『彼是狗賊，云何不捉？甚為不善。汝等宜止，我自捉取。』爾時其王，乘一汎不善。
汝等宜止，我自捉取。』爾時其王，乘一汎舟前後侍從遊弶伽河中，於河岸上置人守舟前後侍從遊弶伽河中，於河岸上置人守捉。王先有女，顏容端正眾人樂見，同於河中捉。
王先有女，顏容端正眾人樂見，同於河中遊戲，令稍相遠，報其女曰：『有人捉汝，汝便高遊戲，令稍相遠，報其女曰：『有人捉汝，汝便高
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