大瞋怒，便即報言：『我今不能瞋汝與罪，如索大瞋怒，便即報言：『我今不能瞋汝與罪，如索與罪，汝向國王處而索重罪。』時里企多遂向與罪，汝向國王處而索重罪。』時里企多遂向王所，至其中路逢王出獵，舉手呪願：『唯願大王所，至其中路逢王出獵，舉手呪願：『唯願大王！長命無病常戰得勝。』說伽他曰：王！
長命無病常戰得勝。』說伽他曰：「『大王我是賊，輒盜喫他水；「『大王我是賊，輒盜喫他水；
願王依賊法，賜我盜水罪。』願王依賊法，賜我盜水罪。』「時王報曰：『縱輒取水亦不是賊。』王復問言：『汝「時王報曰：『縱輒取水亦不是賊。』
王復問言：『汝取誰水？』時里企多廣如上事具報王已，王便取誰水？』時里企多廣如上事具報王已，王便報曰：『既是汝兄，又是鄔波馱耶，雖輒飲水亦報曰：『既是汝兄，又是鄔波馱耶，雖輒飲水亦不是賊。汝今好去，不合與罪。』時里企多又白不是賊。
汝今好去，不合與罪。』時里企多又白王曰：『我是賊人，願與重罪。如若不與心不安王曰：『我是賊人，願與重罪。
如若不與心不安寧。』是時國王聞此語已，便發瞋怒而即報言：寧。』是時國王聞此語已，便發瞋怒而即報言：『汝今此住，更勿東西。待我山遊迴來處分。』王『汝今此住，更勿東西。
待我山遊迴來處分。』王去遊獵餘路還宮，遂忘仙人不與進止，經於去遊獵餘路還宮，遂忘仙人不與進止，經於六日。是時仙人不敢東西，諸臣白王：『彼仙奉六日。
是時仙人不敢東西，諸臣白王：『彼仙奉教經於六日不敢東西，唯願大王速與處分。』教經於六日不敢東西，唯願大王速與處分。』王便報言：『討罪六日，汝今無過，今放汝去。』王便報言：『討罪六日，汝今無過，今放汝去。』
臣報仙人：『汝今六日已罰汝了，今奉王勅，任臣報仙人：『汝今六日已罰汝了，今奉王勅，任汝東西。』里企多喜遂即歸還。」佛告諸苾芻：汝東西。』里企多喜遂即歸還。」
佛告諸苾芻：「昔梵授王今羅怙羅是，為前生時起嗔心故，「昔梵授王今羅怙羅是，為前生時起嗔心故，不許東西，乃經六日故。今六年以業力故，在不許東西，乃經六日故。今六年以業力故，在母胎中。諸苾芻！若黑白業及雜染業，咸悉有母胎中。
諸苾芻！若黑白業及雜染業，咸悉有報。諸苾芻！應捨黑業及雜染業，修純白業。」時報。
諸苾芻！應捨黑業及雜染業，修純白業。」
時諸苾芻咸皆有疑，復白佛言：「此具壽賢子，曾諸苾芻咸皆有疑，復白佛言：「此具壽賢子，曾作何業，今於上首釋種之中而為國王？」佛告作何業，今於上首釋種之中而為國王？」佛告諸苾芻：「此具壽賢子自種福業」，乃至說伽他諸苾芻：「此具壽賢子自種福業」，乃至說伽他曰。曰。
佛告諸苾芻：「昔有貧人，遊行人間至波羅痆佛告諸苾芻：「昔有貧人，遊行人間至波羅痆斯城。於其城中有諸貧人，見此人來即生嗔斯城。於其城中有諸貧人，見此人來即生嗔
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