漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷 2 · 大正藏 0108b

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450
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根本說一切有部毘奈耶破僧事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0108b
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29 行
全文规模
全经 9228 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0108b
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聞仙記深信不虛,喜溢身心,求請出家而作弟子。』菩薩初誕天地光明,那羅陀覩瑞,即白仙曰:『親教!

頗有惡世二日雙現以不?若無二日,何故此窟有是光明?』

時阿私陀仙,說伽他曰:「『日光極熱不明淨,此光明淨及清涼;流輝晃耀於山窟,我定知是牟尼光。

菩薩神通大威德,出其母胎現此光;清淨明朗真金色,遍滿世間諸大地。』

「那羅陀報曰:『親教!我今隨從親教欲看菩薩。』

時仙告曰:『汝今知不?彼之菩薩有大威德,天龍八部之所圍遶,我等往彼不可得見。

若彼菩薩入劫比羅城三號已,然後我往可見菩薩。』菩薩生時,五百宮人各生一男,謂贊鐸迦而為上首。

五百宮人各生一女,旃尼而為上首。五百大臣各生一男,鄔陀夷而為上首。

有五百象各生一子,報灑陀子而為上首。五百馬各生一子,馬囉呵馬子而為上首。

五百寶藏自開出現,四方諸國王等悉皆降伏,常獻種種雜物而來奉事。爾時大臣見是相已,來白大王。

王聞此事便深思念:『我今此子,成就一切諸善事業。』因此大王號此太子,名為成就一切事,是故菩薩初得此名。

「時劫比羅城有一藥叉,名為釋迦增長,城內若有釋迦族類,生得男女,先將向彼藥叉而為作禮。時彼大王便勅臣佐,將其太子往增長釋迦藥叉處,遣作禮拜。

臣得王教,以七寶輦輿安置太子,往詣藥叉之處。劫比羅城諸釋種等,性懷獷烈心意兇猛,多起人我堅鞕惡暴。

見彼菩薩

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1450
藏经版页
0108b
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。