漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部毘奈耶破僧事卷 2 · 大正藏 0105a

根本說一切有部毘奈耶破僧事 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1450
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根本說一切有部毘奈耶破僧事

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本页内容
经文原文
藏经版页
0105a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9228 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0105a
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我的选文

近寶釧,後紹王位。近寶釧有子,名曰天門亦紹王位。

「復次諸仁!其天門王,於劫比羅大城子孫相繼,經五萬五千代正法治國,其最後王名曰十車,十車有子名曰百車,百車有子名曰嚴車,嚴車有子名曰勝車,勝車有子名曰堅車,堅車有子名曰十弓,十弓有子名曰百弓,百弓有子名曰九十弓,九十弓有子名曰最勝弓,最勝弓有子名曰嚴弓,嚴弓有子名曰堅弓。

「復次諸仁!其堅弓王而有二子:一名師子頰、二名師子吼。

此贍部洲所有一切善射之者,師子頰王最為上首。其師子頰王而有四子:一名淨飯、二名白飯、三名斛飯、四名甘露飯。

師子頰王復有四女:一名清淨、二名純白、三名純斛、四名甘露。淨飯王有二子:其最大太子,即我薄伽梵是;

其第二者,即具壽難陀是。白飯王有二子:一名恒星、二名賢善。

斛飯王有二子:一名大名、二名阿那律。甘露飯王有二子:一名慶喜、二名天授!

其清淨女誕生一子,名曰善悟。純白有子,名曰有鬘。

純斛有子,名曰勝力。甘露有子,名曰大力。

我薄伽梵有子,名曰羅怙羅。始從地主大王乃至羅睺羅斷其繼嗣。

何以故?以羅睺羅證無生果,斷生死種故,為此斷其繼嗣。」

尊者大目健連為諸釋種大眾說其釋迦族已,便即退坐默然而住。爾時世尊知大目連說種族已,便從臥起端身而坐,告大目連曰:「善哉,善哉!

汝為諸苾芻,說我釋迦昔世以來所有種類。」如法說已,復告目連曰:「若復有人,為他廣說釋迦種族,此善男

版本与引用信息

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经号
大正藏 T24, no. 1450
藏经版页
0105a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶及事部文本家族:T1442–T1457 连续保存僧尼毘奈耶、出家、安居、随意、皮革、药、羯耻那衣、破僧、杂事、尼陀那目得迦、羯磨、戒经与摄颂;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,但不把广律、事部、戒本、羯磨与摄颂合成一个书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。