生之處身為金色，清淨微妙光明赫弈。汝等生之處身為金色，清淨微妙光明赫弈。汝等復觀！至誠猛利以不壞心清淨相續，由此善復觀！
至誠猛利以不壞心清淨相續，由此善根，九十一劫於上福田下勝種子，受妙果報根，九十一劫於上福田下勝種子，受妙果報至今不絕并得現報，於多劫中顏容端正。「復至今不絕并得現報，於多劫中顏容端正。「復次諸苾芻！汝等更聽妙賢曾所作業，由斯福次諸苾芻！
汝等更聽妙賢曾所作業，由斯福力獲此無比端正超絕顏容金色。昔於婆羅力獲此無比端正超絕顏容金色。昔於婆羅痆斯城，有一長者大富多財，命其妻曰：『常痆斯城，有一長者大富多財，命其妻曰：『常辦飲食為我供養沙門婆羅門。』後於異時有辦飲食為我供養沙門婆羅門。』
後於異時有一獨覺，身心寂靜而行乞食，入長者家。妻見一獨覺，身心寂靜而行乞食，入長者家。妻見獨覺身不端嚴，遂不施食。既不見與便欲出獨覺身不端嚴，遂不施食。
既不見與便欲出行，其婢見已請却入宅，白夫人曰：『大家何為行，其婢見已請却入宅，白夫人曰：『大家何為不施食耶？』夫人告曰：『今此乞者身無光彩，故不施食耶？』夫人告曰：『今此乞者身無光彩，故我不施。』婢言：『曹主豈有勅令但是醜者莫施我不施。』
婢言：『曹主豈有勅令但是醜者莫施食耶？』夫人曰：『雖無別勅，然我不與。』婢作是念：食耶？』夫人曰：『雖無別勅，然我不與。』
婢作是念：『我寧不食，以己食分可取奉施。』即便持與。于『我寧不食，以己食分可取奉施。』即便持與。
于時獨覺懷哀愍心，如大鵞王昇虛空界，現諸時獨覺懷哀愍心，如大鵞王昇虛空界，現諸神變。使女見已，長跪合掌而發願言：『尊者由神變。使女見已，長跪合掌而發願言：『尊者由身醜故乞食不得，我施善根於當來世常得身醜故乞食不得，我施善根於當來世常得顏容端正人所樂見。』是時有王名曰梵授，與顏容端正人所樂見。』
是時有王名曰梵授，與無量百千臣佐圍繞而住。大士昇空，王眾遙無量百千臣佐圍繞而住。大士昇空，王眾遙見悉皆仰觀，共相議曰：『今此大士受誰施食？』見悉皆仰觀，共相議曰：『今此大士受誰施食？』
王眾既見而說頌曰：王眾既見而說頌曰：「『今此大士向誰家，除去貧窮與安樂；「『今此大士向誰家，除去貧窮與安樂；於勝上田下福種，能令果報無盡時。』於勝上田下福種，能令果報無盡時。』
「時王聞是某長者家大士受食，長者聞已便「時王聞是某長者家大士受食，長者聞已便即歸家，聞是家人與此大仙己分之食，即命即歸家，聞是家人與此大仙己分之食，即命使女告言：『能為斯事，從今已去任汝自活，所使女告言：『能為斯事，從今已去任汝自活，所須用物隨意而取。』夫人告婢：『汝所福分今可須用物隨意而取。』夫人告婢：『汝所福分今可與我。』彼不肯與，夫人懷瞋以杖打頭，即便命與我。』
彼不肯與，夫人懷瞋以杖打頭，即便命
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