漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 2 · 大正藏 0915c

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0915c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 2 · 大正藏 0915c
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我的选文

師作念:『二子已知醎淡生熟,我今時至可遂先心。』即便出家逢見故二,婦曰:『汝能棄却食嬭小兒耶?』

夫曰:『我已試與醎淡生熟,好惡並知,方捨來此。汝既出家,我亦出家,勿生憂念。』

汝等苾芻!於意云何?

往時陶師者豈異人乎?今大迦攝波是,妻即妙賢是。

往時二俱捨俗出家,今亦如是。」時諸苾芻復請佛言:「大德世尊!

妙賢先作何業身為金色?」佛告諸苾芻:「彼自作業今還自受,廣如前說。」

乃至頌曰:「假令經百劫,所作業不亡;因緣會遇時,果報還自受。

「汝等苾芻!乃往古昔九十一劫時,有佛出世,號毘鉢尸如來等正覺,十號具足。

時有王都,王名親慧,以法化世,人民熾盛豐樂安隱,無諸詐偽賊盜疾疫,牛羊稻蔗在處充滿。王愍黎元猶如赤子。

其毘鉢尸佛等正覺,與六十二萬苾芻圍繞,去親慧王都不遠河邊而住。佛在座時,苾芻大眾威嚴尊重光彩超絕。

後於異時,毘鉢尸如來遊行人間,其佛坐處遂無光彩。其時佛妹啟父王言:『大王!

世尊今何處去,我願欲見。』王曰:『世尊遊行人間,為欲化度諸有情故。』

女言:『唯願父王!以贍部金隨佛形量作等身像。』

王即以金作像置佛坐處。佛化緣了迴至王都,佛威德故贍部金像遂失光色。

妹見斯事極生奇特心懷淨信,於佛足下長跪合掌遂發願言:『如佛世尊威光神德,映此金像使無光色。從今已後,願我生生之處,身相光明與佛相似。』

汝等苾芻!昔時女者今即妙賢是,由彼往昔以清淨心發正願故,所

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0915c
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。