為清淨耶？何因不洗？」時諸苾芻以緣白佛，佛為清淨耶？何因不洗？」
時諸苾芻以緣白佛，佛言：「半月應為洗浴。」於暑熱時彼諸苾芻不數言：「半月應為洗浴。」於暑熱時彼諸苾芻不數洗故，身體萎黃。諸人見問：「聖者何故似帶病洗故，身體萎黃。
諸人見問：「聖者何故似帶病耶？」答曰：「我由世尊不許數洗身體煩熱，致使耶？」答曰：「我由世尊不許數洗身體煩熱，致使之然。」諸人告曰：「世尊大悲以此為緣必當開之然。」
諸人告曰：「世尊大悲以此為緣必當開許。」以緣白佛，佛言：「熱時應洗。」有苾芻病醫人許。」以緣白佛，佛言：「熱時應洗。」
有苾芻病醫人令洗，答言：「世尊不許。」以緣白佛，佛言：「病時令洗，答言：「世尊不許。」以緣白佛，佛言：「病時應洗。」苾芻或營眾作或窣覩波，身垢不淨，人應洗。」
苾芻或營眾作或窣覩波，身垢不淨，人見譏嫌，以緣白佛，佛言：「作時應洗。」諸苾芻涉見譏嫌，以緣白佛，佛言：「作時應洗。」諸苾芻涉道行時，來往疲極委身而臥，諸人見怪問曰：道行時，來往疲極委身而臥，諸人見怪問曰：「仁等何不策修善品，晝寢而住。」苾芻以緣白「仁等何不策修善品，晝寢而住。」
苾芻以緣白佛，佛言：「若道行時應洗。」苾芻被風吹時身多佛，佛言：「若道行時應洗。」苾芻被風吹時身多塵坌，垢穢不淨人見譏笑，同前白佛，佛言：「風塵坌，垢穢不淨人見譏笑，同前白佛，佛言：「風時應洗。」又觸雨時又風雨時，泥污身體，同時應洗。」
又觸雨時又風雨時，泥污身體，同前白佛，佛言：「若雨時、若風雨時，隨意應洗。」爾前白佛，佛言：「若雨時、若風雨時，隨意應洗。」爾時世尊讚歎持戒，乃至「我觀十利，為諸苾芻時世尊讚歎持戒，乃至「我觀十利，為諸苾芻制其學處，應如是說：制其學處，應如是說：「若復苾芻半月應洗浴，故違而浴者，除餘時，「若復苾芻半月應洗浴，故違而浴者，除餘時，波逸底迦。餘時者，熱時、病時、作時、行時、風時、波逸底迦。
餘時者，熱時、病時、作時、行時、風時、雨時、風雨時，此是時。」若復苾芻者，謂六眾也。雨時、風雨時，此是時。」若復苾芻者，謂六眾也。
半月應洗浴者，謂齊十五日一度聽浴。故違半月應洗浴者，謂齊十五日一度聽浴。故違者，謂不依教行。除餘時者，若在餘時此則無者，謂不依教行。
除餘時者，若在餘時此則無犯。熱時者，春餘一月半在，謂有一月半在當犯。熱時者，春餘一月半在，謂有一月半在當作安居，及夏初一月，謂入夏一月作安居，及夏初一月，謂入夏一月，此兩月半名極熱時。若病時者，若，此兩月半名極熱時。
若病時者，若苾芻有病除多洗浴，不能安隱者是。作時者，苾芻有病除多洗浴，不能安隱者是。作時者，謂為三寶所有作務，下至掃地大如席許，或謂為三寶所有作務，下至掃地大如席許，或時塗拭如牛臥處。行時者，謂行一踰膳那或時塗拭如牛臥處。
行時者，謂行一踰膳那或半踰膳那還來者是。風時者，乃至風吹衣角半踰膳那還來者是。風時者，乃至風吹衣角
下页续读