已，各以手支頰懷憂而住。諸佛常法未入涅已，各以手支頰懷憂而住。諸佛常法未入涅槃安住於世，為欲憐愍所化有情，晝夜六時槃安住於世，為欲憐愍所化有情，晝夜六時常以佛眼觀諸世間，廣說如上。諸大聲聞亦常以佛眼觀諸世間，廣說如上。
諸大聲聞亦復如是。時具壽舍利子，以聲聞慧眼觀察世復如是。時具壽舍利子，以聲聞慧眼觀察世間，便見五百漁人心生厭離懷憂而住，即便間，便見五百漁人心生厭離懷憂而住，即便往詣五百人所，而告之曰：「賢首！何意汝等以往詣五百人所，而告之曰：「賢首！
何意汝等以手支頰懷憂而住？」時諸漁人答言：「聖者！我今手支頰懷憂而住？」時諸漁人答言：「聖者！
我今云何得不愁苦？我等親聞彼劫比羅，為大法云何得不愁苦？我等親聞彼劫比羅，為大法師善解三藏，演說無滯化百千人，能令聞者師善解三藏，演說無滯化百千人，能令聞者悉生歡喜，但由惡口墮傍生中。我等常為惡悉生歡喜，但由惡口墮傍生中。
我等常為惡業無有慈悲，廣殺有情以自活命，我等死後業無有慈悲，廣殺有情以自活命，我等死後何處受生？我等今時若不生在下賤家者，亦何處受生？我等今時若不生在下賤家者，亦於如來善說法律而為出家，發勇猛心勤求於如來善說法律而為出家，發勇猛心勤求不倦，超四軛越四流。斯我無分，寧不憂苦？」是不倦，超四軛越四流。
斯我無分，寧不憂苦？」是時舍利子而告之曰：「賢首！牟尼法主聖教之時舍利子而告之曰：「賢首！
牟尼法主聖教之中，不以家門氏族為勝，但以正行為先。」即說中，不以家門氏族為勝，但以正行為先。」即說頌曰：頌曰：「如來教法中，不問於族姓；「如來教法中，不問於族姓；
但觀過去世，所作善惡業。但觀過去世，所作善惡業。「若汝等情有希願，於佛法中欲求出家，并受「若汝等情有希願，於佛法中欲求出家，并受近圓為苾芻者，汝等宜應往世尊所求請出近圓為苾芻者，汝等宜應往世尊所求請出家，世尊知時滿汝所願。」諸人白言：「聖者！若得家，世尊知時滿汝所願。」
諸人白言：「聖者！若得如是，我當請佛而求出家。」時舍利子遂將五如是，我當請佛而求出家。」
時舍利子遂將五百善男子，往詣佛所禮佛足已在一面坐，白百善男子，往詣佛所禮佛足已在一面坐，白佛言：「世尊！大德此五百善男子深心希願，於佛言：「世尊！大德此五百善男子深心希願，於善說法律求欲出家，并受近圓而為苾芻，唯善說法律求欲出家，并受近圓而為苾芻，唯願世尊為憐愍故，與其出家并受近圓。」爾時願世尊為憐愍故，與其出家并受近圓。」
爾時世尊告五百人曰：「善來苾芻！可修梵行。」於佛世尊告五百人曰：「善來苾芻！可修梵行。」
於佛言下鬚髮自落，法衣著身瓶鉢在手，威儀具言下鬚髮自落，法衣著身瓶鉢在手，威儀具
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