根本說一切有部毘奈耶
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- 全经 23969 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 義淨譯
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- 汉文
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- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 50 卷卷 9 · 大正藏 0669c
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我的选文「汝當於佛教,勤求出離道,能破生死軍,如象摧草舍。於佛法律中,勇進常修學,能捨於生死,得盡苦邊際。」
時彼光明遍照三千大千世界還至佛所。若佛世尊說過去事光從背入,若說未來事光從胸入,若說地獄事光從足下入,若說傍生事光從足跟入,若說餓鬼事光從足指入,若說人事光從膝入,若說力輪王事光從左手掌入,若說轉輪王事光從右手掌入,若說天事光從臍入,若說聲聞事光從口入,若說獨覺事光從眉間入,若說阿耨多羅三藐三菩提事光從頂入。
是時光明遶佛三匝從臍而入。時具壽阿難陀合掌恭敬而白佛言:「世尊!
如來、應、正等覺,熙怡微笑非無因緣。」即說伽他而請佛曰:「口出種種妙光明,流滿大千非一相,周遍十方諸剎土,如日光照盡虛空。
佛是眾生最勝因,能除憍慢及憂慼,無緣不啟於金口,微笑當必演希奇。安詳審諦牟尼尊,樂欲聞者能為說,如師子王發妙吼,願為我等決疑心。
如大海內妙山王,若無因緣不搖動,自在慈悲現微笑,為渴仰者說因緣。」爾時世尊告阿難陀曰:「如是,如是。
阿難陀!非無因緣,如來、應、正等覺輒現微笑。
汝今應可告諸苾芻:『如來欲往河岸遊行。若諸具壽樂欲隨從如來去者,當可持衣。』」
時具壽阿難陀承佛教已,告諸苾芻曰:「諸具壽!佛今欲往
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1442
- 藏经版页
- 0669c
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。