羅云二月遊行還，到所住處，聞是優婆塞以羅云二月遊行還，到所住處，聞是優婆塞以是房施四方僧，聞已往到佛所，頭面作禮白是房施四方僧，聞已往到佛所，頭面作禮白佛言：「世尊！我在那梨槃聚落中住，有優婆塞佛言：「世尊！我在那梨槃聚落中住，有優婆塞以信樂清淨心作一房舍，別施我。我受已二月以信樂清淨心作一房舍，別施我。
我受已二月遊行，遊行還聞是優婆塞以是房施四方僧。遊行，遊行還聞是優婆塞以是房施四方僧。世尊！我今云何？」佛語羅云：「汝往語優婆塞言：世尊！
我今云何？」佛語羅云：「汝往語優婆塞言：『我將不犯汝耶？汝見我非沙門、非沙門行耶？『我將不犯汝耶？
汝見我非沙門、非沙門行耶？作身口過耶？』」長老羅云受佛語已，從坐起禮作身口過耶？』」
長老羅云受佛語已，從坐起禮佛足右繞而去。還自住處，過是夜已，著衣持佛足右繞而去。還自住處，過是夜已，著衣持鉢入那梨槃聚落行乞食。食已洗鉢，往是優鉢入那梨槃聚落行乞食。
食已洗鉢，往是優婆塞家。是優婆塞遙見長老羅云來，見已著婆塞家。是優婆塞遙見長老羅云來，見已著衣在一面立，叉手合掌向長老羅云，作是言：衣在一面立，叉手合掌向長老羅云，作是言：「善來長老羅云！久不來。羅云！何以故來？可就「善來長老羅云！
久不來。羅云！
何以故來？可就座坐。」時長老羅云即就座坐，是優婆塞頭面座坐。」
時長老羅云即就座坐，是優婆塞頭面禮足在一面坐已，長老羅云語優婆塞：「我將不禮足在一面坐已，長老羅云語優婆塞：「我將不犯汝耶？汝見我非沙門、非沙門行耶？作身口犯汝耶？汝見我非沙門、非沙門行耶？
作身口過耶？」答言：「大德不犯我，我亦不見汝非沙門、過耶？」答言：「大德不犯我，我亦不見汝非沙門、非沙門行、作身口過。」時長老羅云為種種說非沙門行、作身口過。」
時長老羅云為種種說法示教利喜已，從坐起去。往到佛所，頭面禮法示教利喜已，從坐起去。往到佛所，頭面禮足在一面坐，以是事向佛廣說。佛以是事集足在一面坐，以是事向佛廣說。
佛以是事集比丘僧，語諸比丘言：「有十非法施、十非法受、比丘僧，語諸比丘言：「有十非法施、十非法受、十非法用。何等十？已施一僧，轉與餘僧，是名十非法用。何等十？
已施一僧，轉與餘僧，是名非法施、非法受、非法用。若已施一比丘尼僧，非法施、非法受、非法用。若已施一比丘尼僧，轉與餘比丘尼僧，是名非法施、非法受、非法轉與餘比丘尼僧，是名非法施、非法受、非法用。若已施三比丘，轉與餘三比丘，是名非法用。
若已施三比丘，轉與餘三比丘，是名非法施、非法受、非法用。若轉與二比丘、若與一比施、非法受、非法用。若轉與二比丘、若與一比丘、若與僧，是名非法施、非法受、非法用。若已丘、若與僧，是名非法施、非法受、非法用。
若已施二比丘，轉與餘二比丘，是名非法施、非法施二比丘，轉與餘二比丘，是名非法施、非法受、非法用。若轉與一比丘、若與僧、若與三人，受、非法用。若轉與一比丘、若與僧、若與三人，
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