十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0308b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 42 · 大正藏 0308b
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我的选文佛廣說。佛以是事集二部僧,知而故問偷羅難陀比丘尼:「汝實作是事不?」
答言:「實作。世尊!」
佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,晝日一身獨行到白衣家?」種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。
從今是戒應如是說:若比丘尼,若夜、若晝,一身獨行到白衣家,是法初犯僧伽婆尸沙可悔過。」晝日者,從地了至日未沒,是中間名晝日。
是中犯者,若比丘尼一身獨行,地了時去、至日沒時來,犯僧伽婆尸沙。日出時、日出已,中前日、中日昳,晡時、日沒時去、日沒已來還,皆僧伽婆尸沙。
若共行比丘尼,若反戒、若死、若入外道、若八難中隨有一一難起,不犯。佛在舍衛國。
偷蘭難陀比丘尼,喜見男子故,晨朝至城門下立,看男子出入誰好、誰醜。見一男子出,端正生著心,問言:「汝欲何去?」
答言:「詣某聚落。」偷蘭難陀言:「我共汝去。」
居士言:「隨意。」是比丘尼於道中,共居士戲笑語言大喚。
居士有因緣故入聚落,是比丘尼無事,於聚落外立待居士。居士又入第二聚落,比丘尼亦復在外立待。
居士又入第三聚落,是比丘尼晡時來還僧房中臥,語諸比丘尼言:「我大疲極,脚痛、𨄔痛、膝痛、脇痛、背痛,與我按摩。」諸比丘尼言:「汝從何來?」
答言:「我從聚落至一聚落來。」問:「汝為佛事僧事耶?」
答言:「不為!」諸比丘尼言:「若不為佛事僧事去者,何故為作是行得大疲極?」
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,獨一身至餘聚落?」種種因緣呵
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0308b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。