漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 42 · 大正藏 0306c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0306c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 42 · 大正藏 0306c
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我的选文

不禮拜、不共語、不供養羯磨竟,爾時比丘尼教比丘讀誦經,若是偈說,偈偈偷蘭遮;若章說,章章偷蘭遮;

若別句說,句句偷蘭遮。若擯比丘教比丘尼讀誦經,若是偈說,偈偈偷蘭遮;

若章說,章章偷蘭遮;若別句說,句句偷蘭遮。

若比丘尼,與擯比丘財供養、若與鉢,偷蘭遮。若與衣,偷蘭遮。

若與戶鉤、時藥,皆偷蘭遮。夜分藥、七日藥、盡形藥,皆偷蘭遮。

若擯比丘,與比丘尼財供養、若與鉢,比丘尼受者,偷蘭遮。若與衣、戶鉤、時藥、夜分藥、七日藥、盡形藥,比丘尼受者,皆偷蘭遮。

諸比丘尼,先應軟語教是隨助比丘尼言:「汝莫佐助擯比丘,莫隨順行。」若軟語時捨者,應教令作眾多突吉羅、眾多偷蘭遮悔過出罪。

若軟語不捨者,應與白四羯磨約勅。約勅法者,一心和合比丘尼僧,一比丘尼唱言:「大德尼僧聽!

某甲比丘,一心和合僧與作不見擯,獨一無二、無伴無侶,不休不息。某甲比丘尼隨助,已軟語約勅不捨。

若僧時到僧忍聽,今僧約勅某甲比丘尼:『是比丘,一心和合僧與作不見擯,獨一無二、無伴無侶,不休不息。汝等比丘尼,莫隨順行。』

是名白。」如是白四羯磨。

「僧約勅某甲比丘尼竟,僧忍,默然故,是事如是持!」如佛先說,是諸比丘尼應約勅,乃至三教令捨是事者,是名約勅、是名為教、是名約勅教。

若軟語約勅不捨者未犯。若初說未竟說竟、第二說說未竟說竟、第三說說未竟、若非法別眾、非法和合眾、似法別眾、似法和合眾、若如法別眾、異法異律異佛教,若約勅不捨

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0306c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。