漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 35 · 大正藏 0256b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0256b
可引用原文
22 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 35 · 大正藏 0256b
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我的选文

今汝等當自屈意我等,所作罪除偷蘭罪、除白衣相應罪,是事汝等現前發露悔過不覆藏。』是中若無一比丘語者,應到第二部眾所,是中有長老上座應語言:『我等大失非得、大衰非利、大惡不善。

我等信故,於佛法中出家求道,今喜鬪諍相言。若我等求是事根本者,僧中未起事便起,已起事不可滅。

今汝等當自屈意我等,所作罪除偷蘭遮、除白衣相應罪,今自為及為彼故,當現前發露悔過不覆藏。』諸比丘言:『汝自見罪不?』

答言:『見罪。』『如法悔過,莫復更起。』

第二部眾亦應如是說。是名布草比尼。

是中云何名現前?與布草人及得布草者和合一處,如法、如比尼、如佛教作,作者與作布草羯磨,是名現前及布草滅。

是名犯罪事用三比尼滅,所謂現前自言布草。」問:「常所行事,云何以一現前比尼滅?」

「與作白人、得作白者和合一處,如法、如比尼、如佛教作白一羯磨、白二羯磨、白四羯磨、布薩說戒、自恣受歲、立十四人羯磨。與羯磨人、得羯磨者和合一處,如法、如比尼、如佛教作者,是名常所行事用一比尼滅,所謂現前比尼。」

十誦律卷第三十五

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0256b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。