漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 35 · 大正藏 0255b

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0255b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 35 · 大正藏 0255b
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我的选文

惡?非法行籌者,不如法行籌。

別眾行籌者,同一界內別處行籌。非法別眾行籌者,不如法同一界中別處行籌。

用是行籌欲令多有非法者,是比丘先作意:用是行籌令多有說非法者。用是行籌當多有比丘非法者,是比丘先立意:用是行籌當多有說非法者。

用是行籌欲破和合僧者,是比丘先作意:用是行籌令破和合僧。用是行籌當破和合僧者,是比丘先作意:我是行籌當破和合僧。

是名十種非法行籌。「十如法行籌者,以小事行籌、未過事行籌、問長老行籌、如法行籌、和合眾行籌、如法和合眾行籌、用是行籌欲令多有如法者、用是行籌當多有如法者、用是行籌欲令僧和合、用是行籌當和合僧。」

問:「云何名以小事行籌?」答:「為可懺悔事行籌。

未過事行籌者,是事在此住處未到彼住處。問長老行籌者,有比丘持修多羅、比尼、摩多羅伽者,數往諮問:何善、何不善?

何者有罪、何者無罪?何者白、何者黑?

何者今世利?何者後世利?

何者導利人行,是好非惡?如法行籌者,不違法行籌。

和合眾行籌者,同界內僧和合一處行籌。如法和合眾行籌者,如法同界內眾一處集行籌。

用是行籌欲令多有如法者,是比丘先作意:以此行籌令多有說如法者。用是行籌當多有比丘如法者,是比丘先作意:用是行籌當多有比丘說如法者。

用是行籌欲和合僧者,是比丘先作意:用是行籌欲令僧和合。用是行籌當和合僧者,是比丘先作意:用是行籌當和合僧。

是名十如法行籌。「若僧事,可

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0255b
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。