漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 17 · 大正藏 0120a

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
返回文本目录:《十誦律》
十誦律注音阅读完整原文 · 分页阅读

十誦律

当前为 0120a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0120a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 17 · 大正藏 0120a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

不離聞處,不犯。佛在俱舍彌國。

時闡那比丘,諸上座所說是法、是律、是佛教,不待說竟,中間作異語答難上座,無敬畏心。諸比丘語闡那:「汝莫爾!

諸上座所說是法、是律、是佛教,汝莫中間作異語,不待說竟答難上座,無敬畏心。」闡那言:「我答難上座無敬畏心,何預汝事?」

是中有比丘少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣訶責闡那:「云何名比丘,諸上座所說是法、是律、是佛教,不待說竟中間作異語,答難上座,無敬畏心?」種種因緣訶已,向佛廣說。

佛以是事集比丘僧,知而故問闡那:「汝實作是事不?」答言:「實作。

世尊!」佛種種因緣訶責闡那:「云何名比丘,諸上座所說是法、是律、是佛教,不待說竟中間作異語,答難上座,無敬畏心?」

種種因緣訶已,語諸比丘:「汝等記闡那比丘不恭敬事;若有餘比丘作是事者,亦應如是記不恭敬事。

記者,僧一心和合,一比丘唱:『大德僧聽!是闡那比丘,上座所說是法、是律、是佛教,不待說竟,中間作異說答難上座,無敬畏心。

若僧時到僧忍聽,當記闡那比丘不恭敬事。白如是。』

如是白四羯磨。『僧記闡那比丘不恭敬事竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」

語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘不恭敬者,波逸提。」

波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。是中犯者,若比丘僧未記不恭敬事,若諸比丘語:「汝莫作婬。」

答言:「不作。」而實作婬。

婬故,波羅夷;不恭敬故,突吉羅。

「汝莫偷奪他物。」「莫故奪人命。」

「莫

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0120a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。