十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0119a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 17 · 大正藏 0119a
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我的选文者不持。」是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責偷蘭難陀比丘尼:「云何名比丘尼,佛結同戒違逆不受?
復語長老跋提言:『汝愚癡不了不決定知。』」如是種種因緣訶已,向佛廣說。
佛以是事集比丘僧,佛以種種因緣訶責偷蘭難陀比丘尼:「云何名比丘尼,我結同戒違逆不受?復訶責善男子跋提『愚癡不了不決定知』。」
佛如是種種因緣訶已,語諸比丘:「以十利故與比丘結戒。從今是戒應如是說:若比丘說戒時作是言:『我不受學是戒,先當問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者。』
波逸提。若比丘欲知法者,應從此戒學已,當問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者,應如是問:『是語云何?』
是事應爾。」波逸提者,煮燒覆障,若不悔過,能障礙道。
是中犯者,若比丘說四波羅夷時,作是言:「我不學是戒,先當問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者。」波逸提。
若比丘說十三僧伽婆尸沙法、二不定法、三十尼薩耆波逸提法、九十波逸提法、四波羅提提舍尼法、眾多學法、七滅諍法及餘入比尼經說時,作是言:「我不受學是戒。先當問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者。」
波逸提。若除入比尼經,說餘經時作是言:「我不受學是經,先當問餘比丘持修多羅、持比尼、持摩多羅迦者。」
突吉羅。佛在王舍城。
爾時六群比丘,與十七群比丘常共鬪諍相罵相詈。時十七群共六群鬪諍相罵已,各自別去,謂六群比丘不聞其
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0119a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。