與。若彼言：『不知。』若言：『俱與。』應分為二分。」爾與。若彼言：『不知。』
若言：『俱與。』應分為二分。」
爾時諸比丘得可分衣物，有比丘從此部往時諸比丘得可分衣物，有比丘從此部往彼部。「彼不應與分。」若未得衣物，有比丘彼部。「彼不應與分。」
若未得衣物，有比丘從此部往彼部。「不應與分。」若得衣物、未從此部往彼部。「不應與分。」
若得衣物、未得衣物，有比丘從此部往彼部。「不應與得衣物，有比丘從此部往彼部。「不應與衣分。」爾時有比丘從此部往彼部，未至便衣分。」
爾時有比丘從此部往彼部，未至便死。諸比丘不知其衣鉢當與誰，白佛。佛言：死。諸比丘不知其衣鉢當與誰，白佛。
佛言：「隨其所欲往處應與。」爾時有比丘從此部「隨其所欲往處應與。」爾時有比丘從此部往彼部，至便死。諸比丘不知其衣鉢當與往彼部，至便死。
諸比丘不知其衣鉢當與誰，白佛。佛言：「隨彼所往部應與。」爾時有誰，白佛。佛言：「隨彼所往部應與。」
爾時有比丘，被舉已命過。諸比丘不知其衣鉢當比丘，被舉已命過。諸比丘不知其衣鉢當與誰，白佛。佛言：「隨所共同羯磨舉僧應與。」與誰，白佛。
佛言：「隨所共同羯磨舉僧應與。」爾時住處僧破為二部，有檀越請此二部爾時住處僧破為二部，有檀越請此二部僧，一處飯食并布施衣，布施縷。諸比丘不僧，一處飯食并布施衣，布施縷。
諸比丘不知誰應得衣，誰應得縷，白佛。佛言：「應問知誰應得衣，誰應得縷，白佛。佛言：「應問檀越：『衣與誰？縷與誰？』若言：『與某甲某甲上檀越：『衣與誰？
縷與誰？』若言：『與某甲某甲上座。』應隨彼語所在處上座與。若言：『不知。』若座。』
應隨彼語所在處上座與。若言：『不知。』
若言：『俱與。』應分作二分。」爾時眾僧得夏安居言：『俱與。』應分作二分。」
爾時眾僧得夏安居衣，僧破為二部。白佛，佛言：「應數人多少分。」衣，僧破為二部。白佛，佛言：「應數人多少分。」
若未得安居衣，僧破為二部。白佛，佛言：若未得安居衣，僧破為二部。白佛，佛言：「應數人分。若得夏衣、若未得夏衣，僧破為「應數人分。
若得夏衣、若未得夏衣，僧破為二部，應數人分。」時有比丘得夏衣往餘二部，應數人分。」時有比丘得夏衣往餘部，佛言：「應與。」若未得夏衣往餘部。佛言：部，佛言：「應與。」
若未得夏衣往餘部。佛言：「應與。」若未得夏衣、若已得夏衣往餘部，「應與。」
若未得夏衣、若已得夏衣往餘部，佛言：「應與。」爾時有一居士，集比丘住處、諸佛言：「應與。」爾時有一居士，集比丘住處、諸處僧供養飯食，以衣布施。諸比丘不知云處僧供養飯食，以衣布施。
諸比丘不知云何，白佛。佛言：「有八種施衣：若與比丘僧、何，白佛。佛言：「有八種施衣：若與比丘僧、若與比丘尼僧、若與二部僧、若與四方僧、若與比丘尼僧、若與二部僧、若與四方僧、若與界內僧、若與同羯磨僧、若稱名字與、若與界內僧、若與同羯磨僧、若稱名字與、
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