病者得。』」爾時舍衛國有多知識比丘命過，彼病者得。』」爾時舍衛國有多知識比丘命過，彼比丘多三衣。諸比丘不知持何等衣與瞻比丘多三衣。
諸比丘不知持何等衣與瞻病比丘。比丘白佛，佛言：「應看此瞻病人云病比丘。比丘白佛，佛言：「應看此瞻病人云何？若能極上瞻病，應與上三衣；若中，與何？
若能極上瞻病，應與上三衣；若中，與中三衣；若下，與下三衣。」爾時舍衛國有負債中三衣；
若下，與下三衣。」爾時舍衛國有負債比丘命過。諸比丘不知誰當償，白佛。佛言：比丘命過。
諸比丘不知誰當償，白佛。佛言：「聽持長衣償，若無物賣三衣與，有餘與「聽持長衣償，若無物賣三衣與，有餘與瞻病人。聽瞻病人問病比丘：『何者是三衣？瞻病人。
聽瞻病人問病比丘：『何者是三衣？何者是長衣？汝負誰？誰負汝？汝應與誰？』若何者是長衣？
汝負誰？誰負汝？
汝應與誰？』若不問，如法治。」時有病比丘身患瘡污衣臥不問，如法治。」
時有病比丘身患瘡污衣臥具，佛言：「聽畜覆身衣。」或有衣毛結𦶇著具，佛言：「聽畜覆身衣。」或有衣毛結𦶇著瘡，或時患痛，佛言：「聽取大價好衣覆身瘡，或時患痛，佛言：「聽取大價好衣覆身著內外著涅槃僧。若至白衣舍，應語言：『我著內外著涅槃僧。
若至白衣舍，應語言：『我患瘡。』若白衣言：『無苦但坐。』應褰涅槃僧坐。」患瘡。』若白衣言：『無苦但坐。』
應褰涅槃僧坐。」爾時比丘患下脫痔病，以麁木作籌草患爾時比丘患下脫痔病，以麁木作籌草患痛，佛言：「聽以毳、若劫貝、若鳥毛故衣物拭痛，佛言：「聽以毳、若劫貝、若鳥毛故衣物拭之。」用竟舉置不浣，諸比丘見便污賤，白之。」
用竟舉置不浣，諸比丘見便污賤，白佛，佛言：「不應用竟舉置不浣應浣。」彼浣已佛，佛言：「不應用竟舉置不浣應浣。」彼浣已不絞去水爛壞虫生，佛言：「應絞去水曬令不絞去水爛壞虫生，佛言：「應絞去水曬令乾。」時有病比丘身患瘡污衣臥具，白佛，乾。」
時有病比丘身患瘡污衣臥具，白佛，佛言：「聽畜覆瘡衣。若自無衣，聽僧中取佛言：「聽畜覆瘡衣。若自無衣，聽僧中取衣作。」作已，彼比丘不敢移此住處覆瘡衣衣作。」
作已，彼比丘不敢移此住處覆瘡衣著餘處，白佛，佛言：「聽移。」比丘後瘡差，不持著餘處，白佛，佛言：「聽移。」比丘後瘡差，不持還本處，白佛，佛言：「若差應浣染治還本處；還本處，白佛，佛言：「若差應浣染治還本處；
若不還，如法治。」爾時六群比丘作帳，諸白若不還，如法治。」爾時六群比丘作帳，諸白衣見皆共譏嫌：「沙門釋子！無有止足不知衣見皆共譏嫌：「沙門釋子！
無有止足不知慚愧，自言：『我知正法。』如是何有正法？猶慚愧，自言：『我知正法。』如是何有正法？
猶如國王大臣。」諸比丘白佛，佛言：「不應作如國王大臣。」諸比丘白佛，佛言：「不應作帳。」時有比丘，在露處大小便露形。諸比丘帳。」
時有比丘，在露處大小便露形。諸比丘
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