亦有前安居、有後安居，隨多者應自恣。」時亦有前安居、有後安居，隨多者應自恣。」時諸比丘，欲十四日十五日自恣，佛言：「聽如諸比丘，欲十四日十五日自恣，佛言：「聽如是自恣，若王改日時應隨時。」諸比丘不是自恣，若王改日時應隨時。」
諸比丘不知今日自恣、明日自恣。諸比丘往白佛。佛知今日自恣、明日自恣。諸比丘往白佛。
佛言：「自今已去，聽若小食上、中食上，上座唱令：言：「自今已去，聽若小食上、中食上，上座唱令：『今日眾僧自恣。』」復不知用何時。佛言：「聽作『今日眾僧自恣。』」復不知用何時。
佛言：「聽作時相，若打揵稚、若吹唄、打鼓、若起烟、若時相，若打揵稚、若吹唄、打鼓、若起烟、若量影、若唱言：『今自恣時到。』」六群比丘聞佛量影、若唱言：『今自恣時到。』」六群比丘聞佛聽自恣，便於別房中，共同和尚、阿闍梨、親聽自恣，便於別房中，共同和尚、阿闍梨、親厚同學、得意者別部作自恣。諸比丘白佛，厚同學、得意者別部作自恣。
諸比丘白佛，佛言：「不應於別房共同和尚、阿闍梨、親厚佛言：「不應於別房共同和尚、阿闍梨、親厚同學、得意者別部作自恣。自今已去，一處和同學、得意者別部作自恣。自今已去，一處和合自恣。」諸比丘復不知在何處自恣，白合自恣。」
諸比丘復不知在何處自恣，白佛。佛言：「聽在說戒處自恣。」爾時有眾多比佛。佛言：「聽在說戒處自恣。」
爾時有眾多比丘，於自恣日，在非村、阿練若、未結界處道丘，於自恣日，在非村、阿練若、未結界處道路行。諸比丘自念：「佛教我等和合自恣，我等路行。諸比丘自念：「佛教我等和合自恣，我等當云何？」諸比丘白佛，佛言：「若眾多比丘，於當云何？」
諸比丘白佛，佛言：「若眾多比丘，於自恣日，在非村、阿練若、未結界處道路行。諸自恣日，在非村、阿練若、未結界處道路行。諸比丘，若和合得自恣者善。若不得和合者，比丘，若和合得自恣者善。
若不得和合者，隨所同和尚、阿闍梨、隨親厚同意移異處，隨所同和尚、阿闍梨、隨親厚同意移異處，結小界作自恣。白二羯磨，應如是結小結小界作自恣。白二羯磨，應如是結小界。差堪能者，若上座、若次座、若誦律、若不誦界。
差堪能者，若上座、若次座、若誦律、若不誦律，堪能羯磨者如是白：『大德僧聽！諸比丘律，堪能羯磨者如是白：『大德僧聽！諸比丘坐處已滿，齊如是比丘坐處，若僧時到僧忍坐處已滿，齊如是比丘坐處，若僧時到僧忍聽，僧於此處結小界。白如是。』『大德僧聽！聽，僧於此處結小界。
白如是。』『大德僧聽！
齊如是比丘座處，僧於此處結小界。誰諸齊如是比丘座處，僧於此處結小界。誰諸長老忍齊如是比丘座處僧於中結小界長老忍齊如是比丘座處僧於中結小界者默然，誰不忍者說。』『僧已忍齊如是比丘座者默然，誰不忍者說。』
『僧已忍齊如是比丘座處結小界竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」時處結小界竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」時
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