白佛，佛言：「若治房舍竟，應還移臥具著白佛，佛言：「若治房舍竟，應還移臥具著本處，不者應如法治。」彼比丘移此寺定臥具本處，不者應如法治。」彼比丘移此寺定臥具著餘寺，諸比丘以此事白佛，佛言：「不應著餘寺，諸比丘以此事白佛，佛言：「不應移此寺定臥具著餘寺。」若有恐怖、若有移此寺定臥具著餘寺。」
若有恐怖、若有怨家、若人民反叛、若國邑荒壞、人民破喪，住怨家、若人民反叛、若國邑荒壞、人民破喪，住處亦壞，諸比丘畏慎，佛不聽移此寺定臥處亦壞，諸比丘畏慎，佛不聽移此寺定臥具著彼寺。諸比丘以此事白佛，佛言：「若有具著彼寺。諸比丘以此事白佛，佛言：「若有恐怖怨家、若反叛國邑荒壞、人民破喪、住處恐怖怨家、若反叛國邑荒壞、人民破喪、住處亦壞，聽移餘處移臥具。」時諸比丘畏慎，佛亦壞，聽移餘處移臥具。」
時諸比丘畏慎，佛教不聽以僧臥具襯體故不得好覆藏。諸教不聽以僧臥具襯體故不得好覆藏。諸比丘以此因緣白佛，佛言：「隨宜覆藏應移。比丘以此因緣白佛，佛言：「隨宜覆藏應移。
若有餘比丘來索，不應索亦不應與，除可若有餘比丘來索，不應索亦不應與，除可信後必還得者應與。」後國邑還靜，人民還信後必還得者應與。」後國邑還靜，人民還復，寺舍還成，不還臥具。比丘以此事白復，寺舍還成，不還臥具。
比丘以此事白佛，佛言：「若國邑已靜，人民還復、寺舍已成，佛，佛言：「若國邑已靜，人民還復、寺舍已成，應還臥具，若不還者應如法治。」爾時有住應還臥具，若不還者應如法治。」爾時有住處，四方眾僧大得不定臥具、繩床、木床、麁細處，四方眾僧大得不定臥具、繩床、木床、麁細褥枕㲩𣰆𣰽毺地敷、澡瓶、杖扇。諸比丘不褥枕㲩𣰆𣰽毺地敷、澡瓶、杖扇。
諸比丘不知云何處分，以此事白佛。佛言：「聽房中知云何處分，以此事白佛。佛言：「聽房中無臥具者付與，若有餘從上座付爾。」時舍無臥具者付與，若有餘從上座付爾。」
時舍利弗、目連，欲共世尊安居，十五日從所住利弗、目連，欲共世尊安居，十五日從所住處往，十七日乃至，不知當云何，即白諸比處往，十七日乃至，不知當云何，即白諸比丘。諸比丘以此事白佛，佛言：「聽後安居。丘。諸比丘以此事白佛，佛言：「聽後安居。
有二種安居：有前安居、有後安居。若在前有二種安居：有前安居、有後安居。若在前安居應住前三月，若後安居應住後三月。」安居應住前三月，若後安居應住後三月。」
前安居者欲自恣，後安居者不知得自恣前安居者欲自恣，後安居者不知得自恣不？諸比丘以此事白佛，佛言：「聽受自恣，不？諸比丘以此事白佛，佛言：「聽受自恣，住待日足。」前安居人自恣已數歲，後安居人住待日足。」
前安居人自恣已數歲，後安居人不知得數歲不？諸比丘以此事白佛，佛不知得數歲不？諸比丘以此事白佛，佛
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