及七日還。彼比丘，不破前安居不違本要及七日還。彼比丘，不破前安居不違本要無罪。若比丘，受他前安居請，界內布薩已無罪。
若比丘，受他前安居請，界內布薩已到住處，末後受七日出界外。若還若不還到住處，末後受七日出界外。若還若不還住處，不破前安居不違本要無罪。後安住處，不破前安居不違本要無罪。
後安居亦如是。」爾時有比丘，受他前安居請，在居亦如是。」爾時有比丘，受他前安居請，在彼見有命難若淨行難。彼作如是念：「我彼見有命難若淨行難。
彼作如是念：「我當云何？」即告諸比丘。諸比丘往白佛，佛言：當云何？」即告諸比丘。
諸比丘往白佛，佛言：「若比丘在住處，若受前安居、後安居，見有「若比丘在住處，若受前安居、後安居，見有命難若淨行難。彼比丘，若自往、若遣信使命難若淨行難。彼比丘，若自往、若遣信使往白檀越求移去。若聽者善，若不聽便應往白檀越求移去。
若聽者善，若不聽便應去。」去。」8自恣揵度上自恣揵度8自恣揵度上自恣揵度爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。時有眾多爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。
時有眾多比丘，在拘薩羅國，於異住處夏安居。彼作比丘，在拘薩羅國，於異住處夏安居。彼作如是念：「我曹當云何得安樂住，不以飲食如是念：「我曹當云何得安樂住，不以飲食為疲苦？」彼作如是語：「我等當共作制結安為疲苦？」
彼作如是語：「我等當共作制結安居，不得共語禮拜問訊。若先入聚落乞者，居，不得共語禮拜問訊。若先入聚落乞者，先還掃除食處，敷座具、具水器、具洗足器、先還掃除食處，敷座具、具水器、具洗足器、具盛食器，各自持食來置食處。若得食多具盛食器，各自持食來置食處。
若得食多者，先應減留。若足便食，食訖默然還房。若者，先應減留。若足便食，食訖默然還房。
若次有入聚落乞者，得食便還，持食至食處。次有入聚落乞者，得食便還，持食至食處。若得食多者，應先減留。若足便食，若不足若得食多者，應先減留。
若足便食，若不足者，取先所留食足食，食訖默然還房。若末者，取先所留食足食，食訖默然還房。若末後入聚落乞者，得食便還，持食至食處。若後入聚落乞者，得食便還，持食至食處。
若得食多者，先應減留。若足食便食，若不足得食多者，先應減留。若足食便食，若不足者，取先所留者足食之。有餘殘食，若與乞者，取先所留者足食之。
有餘殘食，若與乞人若非人，若無與處，應置淨地無草處，若人若非人，若無與處，應置淨地無草處，若置無蟲水中，洗治食器還復本處，臥具、水置無蟲水中，洗治食器還復本處，臥具、水器、洗足器，及座具還復本處，掃除食處。若見器、洗足器，及座具還復本處，掃除食處。若見
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