作如是念：『破僧事重，甚為醜惡，莫為我故作如是念：『破僧事重，甚為醜惡，莫為我故破僧。』彼比丘即應以此事去。」爾時有比丘破僧。』彼比丘即應以此事去。」
爾時有比丘在住處安居，見有比丘尼勤方便欲破僧，在住處安居，見有比丘尼勤方便欲破僧，彼如是念：「破僧事重，甚為醜惡，莫為我彼如是念：「破僧事重，甚為醜惡，莫為我故破僧。」彼即應以此事去。若比丘於住處，故破僧。」彼即應以此事去。
若比丘於住處，安居時聞有比丘勤方便欲破僧，彼如是安居時聞有比丘勤方便欲破僧，彼如是念：「破僧事重甚為醜惡，莫為我故破僧。」彼念：「破僧事重甚為醜惡，莫為我故破僧。」彼即應以此事去。若比丘於住處安居。聞有即應以此事去。
若比丘於住處安居。聞有比丘尼欲方便破僧，彼如是念：「破僧事重比丘尼欲方便破僧，彼如是念：「破僧事重甚為醜惡，莫為我故破僧。」彼即應以此事甚為醜惡，莫為我故破僧。」
彼即應以此事去。爾時有比丘於住處安居，聞彼有比去。爾時有比丘於住處安居，聞彼有比丘欲方便破僧。彼自念言：「我若往呵諫責丘欲方便破僧。
彼自念言：「我若往呵諫責數，必用我言止不破僧。」復作是念：「若我自數，必用我言止不破僧。」復作是念：「若我自往，或不用我語，不能止其破僧事。我有往，或不用我語，不能止其破僧事。
我有親友能止彼破僧事，我若語彼必用我言，親友能止彼破僧事，我若語彼必用我言，為我止彼破僧事。我當云何？」即語諸比為我止彼破僧事。我當云何？」
即語諸比丘，諸比丘往白佛，佛言：「若比丘於住處安丘，諸比丘往白佛，佛言：「若比丘於住處安居，聞有比丘欲方便破僧，比丘自念：『我若居，聞有比丘欲方便破僧，比丘自念：『我若自往彼呵諫責數，必用我言令其止不破自往彼呵諫責數，必用我言令其止不破僧。』復作是念：『我或不能止彼諍事，我有親僧。』復作是念：『我或不能止彼諍事，我有親友能止彼諍事，我當語彼令止破僧事。』彼友能止彼諍事，我當語彼令止破僧事。』
彼即應以此事去。」若比丘住處安居，聞彼有即應以此事去。」若比丘住處安居，聞彼有比丘尼勤方便欲破僧，彼比丘自念：「我若比丘尼勤方便欲破僧，彼比丘自念：「我若往彼呵諫責數，必用我言止破僧事。」復作往彼呵諫責數，必用我言止破僧事。」
復作是念：「我或不能，我有親友能止彼諍。若我是念：「我或不能，我有親友能止彼諍。若我語彼，必能為我止破僧事。」彼即應以此事語彼，必能為我止破僧事。」
彼即應以此事去。若比丘是中安居，聞彼僧破，比丘自念：去。若比丘是中安居，聞彼僧破，比丘自念：「我若往彼呵諫責數，必用我言令僧和合。」「我若往彼呵諫責數，必用我言令僧和合。」
復作是念：「我或不能，我有親友能止彼諍，復作是念：「我或不能，我有親友能止彼諍，
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