比丘集欲說戒，說戒時客比丘來少，彼作比丘集欲說戒，說戒時客比丘來少，彼作如是念：「我等當云何？」即告諸比丘。諸比丘如是念：「我等當云何？」即告諸比丘。
諸比丘往白佛，佛言：「若說戒日，有住處舊比丘集往白佛，佛言：「若說戒日，有住處舊比丘集欲說戒，說戒時客比丘來少。舊比丘若已說欲說戒，說戒時客比丘來少。舊比丘若已說戒序竟，客比丘當告清淨，餘者當次第聽。戒序竟，客比丘當告清淨，餘者當次第聽。
若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，客比丘來少，當告清淨，不告者如法治。爾客比丘來少，當告清淨，不告者如法治。爾時說戒日，舊比丘欲說戒，客比丘來等，舊比時說戒日，舊比丘欲說戒，客比丘來等，舊比丘當更與說戒，不說者如法治。若說戒竟，丘當更與說戒，不說者如法治。
若說戒竟，若舉眾未起、若多未起、若都已起，客比丘若舉眾未起、若多未起、若都已起，客比丘來等，舊比丘當更與說戒，不者應如法治。來等，舊比丘當更與說戒，不者應如法治。爾時說戒日，有一住處舊比丘集欲說戒。爾時說戒日，有一住處舊比丘集欲說戒。
時有客比丘來多，舊比丘應更與說戒，不者時有客比丘來多，舊比丘應更與說戒，不者如法治。若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若如法治。若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，客比丘來多，舊比丘應更與說戒，不都已起，客比丘來多，舊比丘應更與說戒，不者如法治。爾時有住處說戒日，客比丘坐欲者如法治。
爾時有住處說戒日，客比丘坐欲說戒，舊比丘來少。客比丘若已說戒序竟，說戒，舊比丘來少。客比丘若已說戒序竟，當告清淨，餘者當次第聽。若說戒竟，舉眾當告清淨，餘者當次第聽。
若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，舊比丘來少，當未起、若多未起、若都已起，舊比丘來少，當告清淨，不者如法治。爾時有住處說戒日，告清淨，不者如法治。爾時有住處說戒日，客比丘坐欲說戒，舊比丘來等，客比丘應更客比丘坐欲說戒，舊比丘來等，客比丘應更與說戒，不者如法治。若說戒竟，舉眾未起、與說戒，不者如法治。
若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，舊比丘來等，客比丘若多未起、若都已起，舊比丘來等，客比丘應更與說戒，不者如法治。爾時有住處說應更與說戒，不者如法治。爾時有住處說戒日，客比丘坐欲說戒，舊比丘來多，客比丘戒日，客比丘坐欲說戒，舊比丘來多，客比丘應更與說戒，不者如法治。若說戒竟，舉眾未應更與說戒，不者如法治。
若說戒竟，舉眾未起、若多未起、若都已起，舊比丘來多，客比起、若多未起、若都已起，舊比丘來多，客比丘應更與說戒，不者如法治。舊比丘說戒，舊丘應更與說戒，不者如法治。舊比丘說戒，舊比丘來亦如是。客比丘說戒，客比丘來亦比丘來亦如是。
客比丘說戒，客比丘來亦
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