依誦戒比丘夏安居。安居中誦戒者命終、若依誦戒比丘夏安居。安居中誦戒者命終、若遠行、若休道、若至外道眾、若至別部眾中、遠行、若休道、若至外道眾、若至別部眾中、若犯邊罪、若犯比丘尼、若賊心作沙門、若若犯邊罪、若犯比丘尼、若賊心作沙門、若壞二道、若黃門、或殺父母、或殺阿羅漢、或壞二道、若黃門、或殺父母、或殺阿羅漢、或鬪亂眾僧、或惡心出佛身血、若非人、若畜鬪亂眾僧、或惡心出佛身血、若非人、若畜生、若二形，若後安居未至，當詣比近處結生、若二形，若後安居未至，當詣比近處結後安居，若不者當請比近能誦戒者來過後安居，若不者當請比近能誦戒者來過安居。若已結後安居，諸比丘應詣比近處，安居。
若已結後安居，諸比丘應詣比近處，有學誦序者若誦四事者、若十三事者、有學誦序者若誦四事者、若十三事者、若二不定者、若三十事者、若九十事者、若誦若二不定者、若三十事者、若九十事者、若誦餘殘法者，彼各誦所得已，還至本住處教餘殘法者，彼各誦所得已，還至本住處教一人使誦。若一人不能盡誦者，隨先所一人使誦。若一人不能盡誦者，隨先所誦得，各次第誦不得重誦。若爾者善，不者誦得，各次第誦不得重誦。
若爾者善，不者但說法誦經已，從坐起而去。」爾時難陀，有但說法誦經已，從坐起而去。」爾時難陀，有弟子聰明，善能營事。時跋難陀語言：「汝與我弟子聰明，善能營事。
時跋難陀語言：「汝與我人間遊行。」其人報言：「小留待我，往問和尚人間遊行。」其人報言：「小留待我，往問和尚還。」即往難陀所白言：「聽我與跋難陀人間還。」
即往難陀所白言：「聽我與跋難陀人間遊行。」難陀報言：「隨汝意。」時諸比丘聞，其中遊行。」難陀報言：「隨汝意。」
時諸比丘聞，其中有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌有少欲知足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責難陀：「汝云何聽弟子隨跋難陀人間遊行責難陀：「汝云何聽弟子隨跋難陀人間遊行耶？此人癡，不知戒、不知說戒、不知布耶？此人癡，不知戒、不知說戒、不知布薩、不知布薩羯磨。」爾時諸比丘往詣佛薩、不知布薩羯磨。」
爾時諸比丘往詣佛所，頭面禮足在一面坐，以此事具白佛。所，頭面禮足在一面坐，以此事具白佛。佛爾時以此事集比丘僧，知而故問難陀佛爾時以此事集比丘僧，知而故問難陀言：「汝實遣弟子與跋難陀人間遊行耶？言：「汝實遣弟子與跋難陀人間遊行耶？
跋難陀癡人，不知戒、不知說戒、不知跋難陀癡人，不知戒、不知說戒、不知布薩、不知布薩羯磨。」答言：「如是。」時世尊以布薩、不知布薩羯磨。」答言：「如是。」
時世尊以無數方便呵責難陀言：「汝所為非，非威無數方便呵責難陀言：「汝所為非，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所不應
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