病羯磨者默然，誰不忍者說。』『僧已忍與那病羯磨者默然，誰不忍者說。』『僧已忍與那那由比丘解狂癡病羯磨竟，僧忍，默然故，那由比丘解狂癡病羯磨竟，僧忍，默然故，是事如是持。』」時諸比丘各心念言：「與狂癡是事如是持。』」
時諸比丘各心念言：「與狂癡病者作羯磨已，後還得止得解狂癡羯病者作羯磨已，後還得止得解狂癡羯磨。若復更狂癡，後得與作羯磨不？」佛言：「自磨。若復更狂癡，後得與作羯磨不？」
佛言：「自今已去，隨狂癡病時，與作羯磨，狂止還今已去，隨狂癡病時，與作羯磨，狂止還解。」爾時世尊在瞻婆國伽伽河側。十五日說解。」爾時世尊在瞻婆國伽伽河側。
十五日說戒時，世尊露地坐，眾僧前後圍遶。時阿難，初戒時，世尊露地坐，眾僧前後圍遶。時阿難，初夜過、中夜初，從座起偏露右肩、脫革屣、右夜過、中夜初，從座起偏露右肩、脫革屣、右膝著地、合掌白佛言：「初夜已過，願世尊說膝著地、合掌白佛言：「初夜已過，願世尊說戒。」世尊默然。阿難見世尊默然，還就座。阿戒。」
世尊默然。阿難見世尊默然，還就座。
阿難初夜、中夜過已，從座起偏露右肩、脫革難初夜、中夜過已，從座起偏露右肩、脫革屣、右膝著地、合掌白佛言：「初夜、中夜已過，屣、右膝著地、合掌白佛言：「初夜、中夜已過，願世尊說戒。」世尊默然。阿難見世尊默然，願世尊說戒。」世尊默然。
阿難見世尊默然，還就座。阿難初夜過、中夜過、後夜已過、明相還就座。阿難初夜過、中夜過、後夜已過、明相出眾鳥鳴，阿難從坐起偏露右肩、脫革屣、出眾鳥鳴，阿難從坐起偏露右肩、脫革屣、右膝著地、合掌白佛言：「初、中、後夜已過，明相右膝著地、合掌白佛言：「初、中、後夜已過，明相已出眾鳥鳴，眾僧坐久，願世尊說戒。」佛告已出眾鳥鳴，眾僧坐久，願世尊說戒。」
佛告阿難：「眾中有不淨者，若眾中有不淨者，欲阿難：「眾中有不淨者，若眾中有不淨者，欲令如來於中說戒者，無此理也。」時阿難令如來於中說戒者，無此理也。」時阿難默然還坐。時尊者大目連作是念：「今眾中何默然還坐。
時尊者大目連作是念：「今眾中何者不淨，如來乃說言：『眾中有不淨者，而於者不淨，如來乃說言：『眾中有不淨者，而於中說戒，無此理。』耶？」時目連即觀眾人心，中說戒，無此理。』耶？」
時目連即觀眾人心，見有不淨人，去如來不遠坐，既非沙門見有不淨人，去如來不遠坐，既非沙門而稱沙門、非梵行而言梵行、犯戒惡法不而稱沙門、非梵行而言梵行、犯戒惡法不淨污穢、邪見覆藏惡業、內懷腐爛猶如空淨污穢、邪見覆藏惡業、內懷腐爛猶如空樹，見已念言：「佛正為此人故語阿難言：『眾樹，見已念言：「佛正為此人故語阿難言：『眾中有不淨，如來於中說戒者，終無此理。』」時中有不淨，如來於中說戒者，終無此理。』」
時目連即往其人所語言：「汝起！如來已見汝！目連即往其人所語言：「汝起！如來已見汝！
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