目連！大海水中多出珍奇異寶陸地所無目連！大海水中多出珍奇異寶陸地所無有，所謂珍寶者，金銀、真珠、琉璃、珊瑚、車𤦲、馬有，所謂珍寶者，金銀、真珠、琉璃、珊瑚、車𤦲、馬瑙；於我法中亦多出珍寶，所謂珍寶者，四瑙；
於我法中亦多出珍寶，所謂珍寶者，四念處、四正勤、四如意足、四禪、五根、五力、七覺意、念處、四正勤、四如意足、四禪、五根、五力、七覺意、賢聖八正道，是謂目連於我法中七奇特，賢聖八正道，是謂目連於我法中七奇特，令諸弟子見已而自娛樂。猶如目連！大海水令諸弟子見已而自娛樂。猶如目連！
大海水大形所居處，所謂大形者，百由旬乃至七百大形所居處，所謂大形者，百由旬乃至七百由旬；如是目連！於我法中亦受大形，所謂由旬；如是目連！
於我法中亦受大形，所謂大形者，眾僧中向須陀洹、得須陀洹果，乃至大形者，眾僧中向須陀洹、得須陀洹果，乃至向阿羅漢、得阿羅漢果，是謂目連於我法中向阿羅漢、得阿羅漢果，是謂目連於我法中八奇特，令諸弟子見已而自娛樂。」爾時說戒八奇特，令諸弟子見已而自娛樂。」爾時說戒日，眾多癡比丘集一處住，語上座言說日，眾多癡比丘集一處住，語上座言說戒，答言：「我先不誦戒。」次語中座、下座說戒，答言：「我先不誦戒。」
次語中座、下座說戒，皆言不誦，即不成說戒。爾時諸比丘，以戒，皆言不誦，即不成說戒。爾時諸比丘，以此事往白佛，佛言：「眾多癡比丘不應共集此事往白佛，佛言：「眾多癡比丘不應共集一處，既不知戒，復不知說戒、不知布薩、一處，既不知戒，復不知說戒、不知布薩、不知布薩羯磨。自今已去，制五歲比丘誦不知布薩羯磨。
自今已去，制五歲比丘誦戒羯磨，若不誦戒羯磨者如法治。」爾時有戒羯磨，若不誦戒羯磨者如法治。」爾時有眾多癡比丘，共集一處住，語上座言說戒，眾多癡比丘，共集一處住，語上座言說戒，報言：「我等先誦，今者悉忘。」次問中座、下座，報言：「我等先誦，今者悉忘。」
次問中座、下座，皆言：「先誦，今者悉忘。」即不成說戒。時諸比皆言：「先誦，今者悉忘。」即不成說戒。
時諸比丘以此事往白佛，佛言：「眾多癡比丘不應丘以此事往白佛，佛言：「眾多癡比丘不應集在一處，既不知戒，復不知說戒、不知集在一處，既不知戒，復不知說戒、不知布薩、不知布薩羯磨。自今已去，制五歲比布薩、不知布薩羯磨。自今已去，制五歲比丘，當誦戒誦羯磨使利，若不者如法治。自丘，當誦戒誦羯磨使利，若不者如法治。
自今已去，聽依能誦戒比丘夏安居。」爾時有今已去，聽依能誦戒比丘夏安居。」爾時有比丘，依誦戒者夏安居。誦戒者安居中命比丘，依誦戒者夏安居。
誦戒者安居中命終，諸比丘念言：「我等當云何？」即白諸比丘。終，諸比丘念言：「我等當云何？」即白諸比丘。
諸比丘往白佛，佛言：「汝等善聽！若有比丘，諸比丘往白佛，佛言：「汝等善聽！若有比丘，
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