四分律卷 29 · 大正藏 0768a

爾時婆伽婆在舍衛國祇樹給孤獨園。時有一爾ěr時shí婆pó伽jiā婆pó在zài舍shè衛wèi國guó祇qí樹shù給gěi孤gū獨dú園yuán。時shí有yǒu一yī居士欲辦具飲食請比丘尼僧，即於其居jū士shì欲yù辦bàn具jù飲yǐn食shí請qǐng比bǐ丘qiū尼ní僧sēng，即jí於wū其qí夜辦種種多美飲食，夜過已清旦往白時夜yè辦bàn種zhǒng種zhǒng多duō美měi飲yǐn食shí，夜yè過guò已yǐ清qīng旦dàn往wǎng白bái時shí到。時舍衛城中俗節會日，諸居士各各持飯、到dào。

時shí舍shè衛wèi城chéng中zhōng俗sú節jié會huì日rì，諸zhū居jū士shì各gè各gè持chí飯fàn、乾飯、󰉓、魚及肉，來就僧伽藍中，與諸比丘乾qián飯fàn、󰉓、魚yú及jí肉ròu，來lái就jiù僧sēng伽jiā藍lán中zhōng，與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū尼。諸比丘尼受此施食食已，然後方詣居尼ní。諸zhū比bǐ丘qiū尼ní受shòu此cǐ施shī食shí食shí已yǐ，然rán後hòu方fāng詣yì居jū士家食。時居士手自斟酌羹飯與諸比丘尼。士shì家jiā食shí。

時shí居jū士shì手shǒu自zì斟zhēn酌zhuó羹gēng飯fàn與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū尼ní。諸比丘尼言：「止！止！居士，不須多著。」居士報諸zhū比bǐ丘qiū尼ní言yán：「止zhǐ！

止zhǐ！居jū士shì，不bù須xū多duō著zhù。」

居jū士shì報bào言：「我所以辦具此種種多美飲食人別一器言yán：「我wǒ所suǒ以yǐ辦bàn具jù此cǐ種zhǒng種zhǒng多duō美měi飲yǐn食shí人rén別bié一yī器qì肉者，正為阿姨故耳！勿謂我無有信心肉ròu者zhě，正zhèng為wéi阿ā姨yí故gù耳ěr！勿wù謂wèi我wǒ無wú有yǒu信xìn心xīn而不食。阿姨但食，我實有信心。」比丘尼報而ér不bù食shí。

阿ā姨yí但dàn食shí，我wǒ實shí有yǒu信xìn心xīn。」比bǐ丘qiū尼ní報bào言：「我等不以此事，朝是節會日，諸居士各言yán：「我wǒ等děng不bù以yǐ此cǐ事shì，朝cháo是shì節jié會huì日rì，諸zhū居jū士shì各gè各持飯、󰉓、乾飯、魚、肉種種羹飯，來詣僧伽各gè持chí飯fàn、󰉓、乾qián飯fàn、魚yú、肉ròu種zhǒng種zhǒng羹gēng飯fàn，來lái詣yì僧sēng伽jiā藍中，與諸比丘尼。我等先已食，以是故少藍lán中zhōng，與yǔ諸zhū比bǐ丘qiū尼ní。

我wǒ等děng先xiān已yǐ食shí，以yǐ是shì故gù少shǎo受耳。」時諸居士皆共譏嫌言：「此比丘尼不受shòu耳ěr。」時shí諸zhū居jū士shì皆jiē共gòng譏jī嫌xián言yán：「此cǐ比bǐ丘qiū尼ní不bù知厭足，外自稱言：『我知正法。』如是何有正知zhī厭yàn足zú，外wài自zì稱chēng言yán：『我wǒ知zhī正zhèng法fǎ。』

如rú是shì何hé有yǒu正zhèng法？云何先受我請已，復受他種種飯食食法fǎ？云yún何hé先xiān受shòu我wǒ請qǐng已yǐ，復fù受shòu他tā種zhǒng種zhǒng飯fàn食shí食shí已，後方受我食？」時諸比丘尼聞，中有少欲知已yǐ，後hòu方fāng受shòu我wǒ食shí？」

時shí諸zhū比bǐ丘qiū尼ní聞wén，中zhōng有yǒu少shǎo欲yù知zhī足、行頭陀、樂學戒、知慚愧者，嫌責諸比丘足zú、行xíng頭tóu陀tuó、樂lè學xué戒jiè、知zhī慚cán愧kuì者zhě，嫌xián責zé諸zhū比bǐ丘qiū尼言：「汝等云何先受居士請，復受餘食？」即尼ní言yán：「汝rǔ等děng云yún何hé先xiān受shòu居jū士shì請qǐng，復fù受shòu餘yú食shí？」即jí白諸比丘，諸比丘往白世尊。世尊以此因白bái諸zhū比bǐ丘qiū，諸zhū比bǐ丘qiū往wǎng白bái世shì尊zūn。

世shì尊zūn以yǐ此cǐ因yīn緣集比丘僧，呵責諸比丘尼言：「汝所為非，緣yuán集jí比bǐ丘qiū僧sēng，呵hē責zé諸zhū比bǐ丘qiū尼ní言yán：「汝rǔ所suǒ為wéi非fēi，非威儀、非沙門法、非淨行、非隨順行，所非fēi威wēi儀yí、非fēi沙shā門mén法fǎ、非fēi淨jìng行xíng、非fēi隨suí順shùn行xíng，所suǒ不應為。云何先受居士請，後復受餘食耶？」不bù應yīng為wéi。云yún何hé先xiān受shòu居jū士shì請qǐng，後hòu復fù受shòu餘yú食shí耶yē？」

以無數方便呵責已，告諸比丘：「此比丘尼多以yǐ無wú數shù方fāng便biàn呵hē責zé已yǐ，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「此cǐ比bǐ丘qiū尼ní多duō種有漏處，最初犯戒。自今已去與比丘尼結種zhǒng有yǒu漏lòu處chǔ，最zuì初chū犯fàn戒jiè。自zì今jīn已yǐ去qù與yǔ比bǐ丘qiū尼ní結jié戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當戒jiè，集jí十shí句jù義yì乃nǎi至zhì正zhèng法fǎ久jiǔ住zhù，欲yù說shuō戒jiè者zhě當dāng如是說：若比丘尼先受請，若足食已，後食如rú是shì說shuō：若ruò比bǐ丘qiū尼ní先xiān受shòu請qǐng，若ruò足zú食shí已yǐ，後hòu食shí飯、󰉓、乾飯、魚及肉者，波逸提。」比丘尼義如上。飯fàn、󰉓、乾qián飯fàn、魚yú及jí肉ròu者zhě，波bō逸yì提tí。」

比bǐ丘qiū尼ní義yì如rú上shàng。