癡人！多種有漏處，最初犯戒。自今已去與比癡人！多種有漏處，最初犯戒。
自今已去與比丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒丘結戒，集十句義乃至正法久住，欲說戒者當如是說：若比丘往觀軍陣，波逸提。」如者當如是說：若比丘往觀軍陣，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。爾時波斯匿王土境人是世尊與比丘結戒。
爾時波斯匿王土境人民反叛，有大臣兄弟二人：兄名利師達，弟民反叛，有大臣兄弟二人：兄名利師達，弟名富羅那。王使此二人領軍征罰，此二人名富羅那。王使此二人領軍征罰，此二人渴仰欲見比丘，即遣使往請比丘：「大德來！渴仰欲見比丘，即遣使往請比丘：「大德來！
我欲相見。」諸比丘皆有畏慎心言：「世尊制我欲相見。」諸比丘皆有畏慎心言：「世尊制戒，若比丘往觀軍陣者，波逸提。」時諸比丘戒，若比丘往觀軍陣者，波逸提。」
時諸比丘往白世尊，世尊告言：「若須，有所白，若有請往白世尊，世尊告言：「若須，有所白，若有請喚者聽往。自今已去當如是說戒：若比丘喚者聽往。自今已去當如是說戒：若比丘往觀軍陣，除餘時因緣，波逸提。」比丘義如往觀軍陣，除餘時因緣，波逸提。」
比丘義如上。陣者，若戲若鬪。軍者，或一軍、二軍、三軍、四上。陣者，若戲若鬪。
軍者，或一軍、二軍、三軍、四軍。一軍者，一象軍、一馬軍、一車軍、一步軍軍。一軍者，一象軍、一馬軍、一車軍、一步軍也。若純有馬軍、純象軍、步軍、車軍也。二軍也。
若純有馬軍、純象軍、步軍、車軍也。二軍者，二象、二馬、二車、二步，或有象馬、或象車，或者，二象、二馬、二車、二步，或有象馬、或象車，或象步、或馬車，或馬步、或車步也。三軍者，三象步、或馬車，或馬步、或車步也。
三軍者，三象、三馬、三車、三步也，或象馬車、或象馬步、或象、三馬、三車、三步也，或象馬車、或象馬步、或馬車步也。四軍者，四象、四馬、四車、四步也，馬車步也。四軍者，四象、四馬、四車、四步也，或象馬車步也。彼比丘往觀軍陣，從道或象馬車步也。
彼比丘往觀軍陣，從道至道、從道至非道、從非道至道、從下至道、從道至非道、從非道至道、從下至高、從高至下，去而見者，波逸提。不見至高、從高至下，去而見者，波逸提。不見者，突吉羅。若方便莊嚴欲觀而不去者，一切者，突吉羅。
若方便莊嚴欲觀而不去者，一切突吉羅。若比丘先在道行、軍陣後至，比丘突吉羅。若比丘先在道行、軍陣後至，比丘應下道避，若不避者，突吉羅。比丘尼，波逸應下道避，若不避者，突吉羅。
比丘尼，波逸提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。是謂為提；式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。
是謂為犯。不犯者，若比丘有事往；若被請去；或力犯。不犯者，若比丘有事往；
若被請去；或力勢者將去；若先前行，軍後至，下道避；若水勢者將去；
若先前行，軍後至，下道避；若水陸道斷；賊難、惡獸難、水大漲；若為勢力所陸道斷；
賊難、惡獸難、水大漲；若為勢力所
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