藥，若過受，除常請、更請，波逸提。」如是世尊藥，若過受，除常請、更請，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。時諸居士請諸比丘與分藥，與比丘結戒。
時諸居士請諸比丘與分藥，諸比丘畏慎不敢受。白佛，佛言：「自今已去諸比丘畏慎不敢受。白佛，佛言：「自今已去聽諸比丘受分藥。自今已去當如是說戒：若聽諸比丘受分藥。
自今已去當如是說戒：若比丘無病受四月請與藥，若過受，除常請、更比丘無病受四月請與藥，若過受，除常請、更請、分請與分藥，波逸提。」如是世尊與比丘請、分請與分藥，波逸提。」如是世尊與比丘結戒。爾時諸居士請比丘與盡形壽藥，諸比結戒。
爾時諸居士請比丘與盡形壽藥，諸比丘畏慎不敢受盡形壽藥。白佛，佛言：「自今丘畏慎不敢受盡形壽藥。白佛，佛言：「自今已去聽諸比丘受盡形壽藥。自今已去與已去聽諸比丘受盡形壽藥。
自今已去與比丘結戒：若比丘受四月請與藥，無病比丘結戒：若比丘受四月請與藥，無病比丘應受請。若過受，除常請、更請、分請、盡比丘應受請。若過受，除常請、更請、分請、盡形壽請，波逸提。」比丘義如上。四月者，夏四月形壽請，波逸提。」
比丘義如上。四月者，夏四月也。因緣者，藥請也。病者，醫所教服藥者也。
因緣者，藥請也。病者，醫所教服藥者也。常請者，其人作如是言：「我常與藥。」更也。
常請者，其人作如是言：「我常與藥。」更請者，斷已後復更與請。與分藥者，持藥至請者，斷已後復更與請。
與分藥者，持藥至僧伽藍中分與。盡形壽請者，其人言：「我當盡僧伽藍中分與。盡形壽請者，其人言：「我當盡形壽與藥。」請者有四種：或有請夜有限齊、形壽與藥。」
請者有四種：或有請夜有限齊、藥無限齊，或有請藥有限齊、夜無限齊，藥無限齊，或有請藥有限齊、夜無限齊，或有請藥有限齊夜亦有限齊，或有請夜或有請藥有限齊夜亦有限齊，或有請夜無限齊藥無限齊。云何請夜有限齊、藥無無限齊藥無限齊。云何請夜有限齊、藥無限齊？彼作夜分齊不作藥分齊：「我與爾限齊？
彼作夜分齊不作藥分齊：「我與爾許夜藥。」是謂請夜有分齊、藥無分齊。云何請許夜藥。」是謂請夜有分齊、藥無分齊。
云何請藥有分齊、夜無分齊？彼作藥分齊、不作夜藥有分齊、夜無分齊？彼作藥分齊、不作夜分齊，作如是言：「我與如是藥。」是為請藥有分齊，作如是言：「我與如是藥。」
是為請藥有分齊、夜無分齊。云何請夜有分齊藥亦有分齊、夜無分齊。云何請夜有分齊藥亦有分齊？彼作夜分齊、藥分齊，作如是言：「爾許分齊？
彼作夜分齊、藥分齊，作如是言：「爾許夜與如是藥。」是謂請夜有分齊、藥有分齊。夜與如是藥。」是謂請夜有分齊、藥有分齊。
云何請夜無分齊藥無分齊？彼不作夜云何請夜無分齊藥無分齊？彼不作夜分齊、藥分齊，作如是言：「我請汝與藥。」是分齊、藥分齊，作如是言：「我請汝與藥。」
是
下页续读