亦如上說。受戒未久，懃修不懈，得阿羅漢。爾亦如上說。受戒未久，懃修不懈，得阿羅漢。
爾時世間有十一阿羅漢。「耶舍昔所交遊，復有時世間有十一阿羅漢。「耶舍昔所交遊，復有五十人，聞耶舍於瞿曇所，修行梵行，共議出五十人，聞耶舍於瞿曇所，修行梵行，共議出家乃至得阿羅漢，皆如上說。爾時世間有六家乃至得阿羅漢，皆如上說。
爾時世間有六十一阿羅漢。十一阿羅漢。「相師阿夷知菩薩成佛，當在波羅㮈國，仙人「相師阿夷知菩薩成佛，當在波羅㮈國，仙人鹿苑中，轉于法輪，又念：『我命過後，諸弟子中鹿苑中，轉于法輪，又念：『我命過後，諸弟子中那羅摩納，當紹繼我。我之供養悉當屬彼，彼那羅摩納，當紹繼我。
我之供養悉當屬彼，彼必貪著，無復憶佛出興世意。我今寧可於鹿必貪著，無復憶佛出興世意。我今寧可於鹿苑邊，為立舍宅，教令日日三念：「佛當出世！若苑邊，為立舍宅，教令日日三念：「佛當出世！
若出世時，汝當於彼淨修梵行！」』念已，即為立宅，出世時，汝當於彼淨修梵行！」』念已，即為立宅，如念教之。阿夷不久便命過，那羅果得供養，如念教之。
阿夷不久便命過，那羅果得供養，貪著心深，都不復憶佛當出世。貪著心深，都不復憶佛當出世。「時伊羅鉢龍王，作是念：『昔迦葉佛記我：「於當「時伊羅鉢龍王，作是念：『昔迦葉佛記我：「於當來過百千萬億歲，釋迦牟尼佛出現於世，佛來過百千萬億歲，釋迦牟尼佛出現於世，佛當記汝脫龍身時。」時今應至，當往見佛。』彼龍當記汝脫龍身時。」
時今應至，當往見佛。』彼龍為見佛故，於六齋日在恒水中，用金鉢盛銀為見佛故，於六齋日在恒水中，用金鉢盛銀粟，銀鉢盛金粟，又莊嚴二女，而說偈言：粟，銀鉢盛金粟，又莊嚴二女，而說偈言：「『何者王中上？染與非染等，「『何者王中上？
染與非染等，云何得無垢？何者名為愚？云何得無垢？何者名為愚？
何者流所㵱？得何名為智？何者流所㵱？得何名為智？
云何流不流，而名為解脫？』云何流不流，而名為解脫？』「龍王說此偈已，念言：『若人有能解此偈者，即「龍王說此偈已，念言：『若人有能解此偈者，即是佛！若從佛聞，必示我佛處！我今不見餘沙是佛！
若從佛聞，必示我佛處！我今不見餘沙門、婆羅門、諸天魔梵、一切世間有能解此偈門、婆羅門、諸天魔梵、一切世間有能解此偈者。』念已唱言：『若有能解此偈，我當與金銀鉢者。』
念已唱言：『若有能解此偈，我當與金銀鉢滿金銀粟，及此二女。』爾時眾多餘沙門、婆羅滿金銀粟，及此二女。』爾時眾多餘沙門、婆羅門、長者、居士競欲為龍解此偈義，龍王為說，門、長者、居士競欲為龍解此偈義，龍王為說，皆不能解。爾時那羅摩納，為摩竭國人所共皆不能解。
爾時那羅摩納，為摩竭國人所共
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