相見，父語子言：『汝起還家！汝母失汝，憂愁殆相見，父語子言：『汝起還家！汝母失汝，憂愁殆死！』佛語其父言：『若人解脫於漏，寧能還受欲死！』
佛語其父言：『若人解脫於漏，寧能還受欲不？』答言：『不能！』佛言：『我為汝說法時，耶舍觀不？』答言：『不能！』
佛言：『我為汝說法時，耶舍觀諸法漏盡，心得解脫！』其父白佛言：『佛為我說諸法漏盡，心得解脫！』其父白佛言：『佛為我說法，而使耶舍快得善利！』於是耶舍從坐起，白法，而使耶舍快得善利！』
於是耶舍從坐起，白佛言：『世尊！願與我出家受具足戒！』佛言：『善來，佛言：『世尊！願與我出家受具足戒！』
佛言：『善來，比丘！』乃至鉢盂在手，亦如上說。爾時世間有比丘！』乃至鉢盂在手，亦如上說。
爾時世間有七阿羅漢。七阿羅漢。「時耶舍父從坐起頂禮佛足，白佛言：『惟願世「時耶舍父從坐起頂禮佛足，白佛言：『惟願世尊與耶舍，受我明日食！』佛默然受之。更頂禮尊與耶舍，受我明日食！』
佛默然受之。更頂禮足，繞三匝而去；還家辦種種多美飲食。佛至足，繞三匝而去；
還家辦種種多美飲食。佛至時將耶舍，著衣持鉢，往到其家，就座而坐。長時將耶舍，著衣持鉢，往到其家，就座而坐。
長者夫婦，手自下食。食已，行澡水畢，婦取小床者夫婦，手自下食。食已，行澡水畢，婦取小床於佛前坐。佛言：『姊妹！汝歸依佛、歸依法、歸依於佛前坐。
佛言：『姊妹！汝歸依佛、歸依法、歸依比丘僧！』即受三歸，次受五戒，是為耶舍母初比丘僧！』
即受三歸，次受五戒，是為耶舍母初受三自歸五戒。爾時世尊為耶舍母舉家大受三自歸五戒。爾時世尊為耶舍母舉家大小，說種種妙法，示教利喜，皆遠塵離垢，得法小，說種種妙法，示教利喜，皆遠塵離垢，得法眼淨，見法得果。見法得果已，皆受三自歸，眼淨，見法得果。
見法得果已，皆受三自歸，次受五戒。「爾時耶舍有四友人：一名、滿足，二次受五戒。「爾時耶舍有四友人：一名、滿足，二名、善博，三名、離垢，四名、牛主，聞耶舍於名、善博，三名、離垢，四名、牛主，聞耶舍於沙門瞿曇所，出家修梵行，共議言：『其道必勝！沙門瞿曇所，出家修梵行，共議言：『其道必勝！
乃使豪族，不顧世榮。我等可共到大沙門所，淨乃使豪族，不顧世榮。我等可共到大沙門所，淨修梵行！』四人欣悅，慕道於心，便往耶舍所，問修梵行！』
四人欣悅，慕道於心，便往耶舍所，問言：『汝所修梵行，豈能具足為最勝乎？』答言：『此言：『汝所修梵行，豈能具足為最勝乎？』答言：『此道無量，為最勝也！』便將四人往到佛所，頂禮道無量，為最勝也！』
便將四人往到佛所，頂禮佛足，却住一面。佛為說種種妙法，示教利喜，佛足，却住一面。佛為說種種妙法，示教利喜，皆於坐上遠塵離垢，得法眼淨，見法得果。見皆於坐上遠塵離垢，得法眼淨，見法得果。
見法得果已，頂禮佛足，白佛言：『世尊！願與我出法得果已，頂禮佛足，白佛言：『世尊！願與我出家受具足戒！』佛言：『善來，比丘！』乃至鉢盂在手，家受具足戒！』
佛言：『善來，比丘！』乃至鉢盂在手，
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