漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 9 · 大正藏 0064c

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
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彌沙塞部和醯五分律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0064c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 9 · 大正藏 0064c
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群比丘:「汝實爾不?」答言:「實爾。

世尊!」佛種種呵責已,告諸比丘:「從今是戒應如是說:「若比丘,自然火,若使人然,波逸提。」

有諸病比丘問醫,醫言:「應服如是藥,然火,洗浴。」病比丘言:「佛不聽我自然火,及使人然。

願更教我服於餘藥!」醫言:「大德!

正應服此藥,然火,洗浴。」諸比丘作是念:「佛若聽我自然火,若使人然,病乃得差。」

以是白佛。佛以是事集比丘僧,告諸比丘:「今聽病比丘然火,若使人然。

從今是戒應如是說:「若比丘,無病,若自然火,若使人然,波逸提。」有諸比丘須煮羹粥,不敢然火。

以是白佛。佛以是事集比丘僧,告諸比丘:「今聽諸比丘煮羹粥,不得為炙。

從今是戒應如是說:「若比丘,無病為炙故,然火,波逸提。」諸比丘欲熏鉢,然火;

及遮惡獸,然燈燭,不知云何,以是白佛。佛以是事集比丘僧,告諸比丘:「今聽諸比丘有如是因緣,自然火,若使人然。

從今是戒應如是說:「若比丘,無病為炙故,自然火、若使人然,波逸提。」若為炙然火,炎高乃至四指,波逸提。

比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼,突吉羅。

佛在舍衛城。爾時諸比丘往知識家見嚴身寶,捉看,還著故處;

後為人所偷,主還覓之,不知所在。有人言:「我見比丘捉!」

便往問比丘言:「我失如是如是寶,比丘見不?」答言:「我向捉,還著故處。」

主言:「從比丘捉,便不復見,可以還我!」比丘答言:「我實不取!」

主不信,便與比丘作惡名聲。爾時有一外道囊盛五百金錢,到水邊飲,忘不持去。

有一比丘從後來見,作是念:「此

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0064c
拼音
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研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。