或一比丘，與一女人乃至眾多；或二比丘乃或一比丘，與一女人乃至眾多；或二比丘乃至眾多，與一女人乃至眾多共行、渡水，更相至眾多，與一女人乃至眾多共行、渡水，更相見形，生染著心，或有反俗，作外道者。諸居士見形，生染著心，或有反俗，作外道者。
諸居士見，譏呵言：「沙門釋子共女人同道，與將婦行見，譏呵言：「沙門釋子共女人同道，與將婦行有何等異？誰知此輩行於梵行！無沙門行，破有何等異？誰知此輩行於梵行！
無沙門行，破沙門法！」爾時有一居士數打其婦，打已出行，沙門法！」爾時有一居士數打其婦，打已出行，婦作是念：「夫數打我，密能見殺，今當避之！」婦作是念：「夫數打我，密能見殺，今當避之！」
於是便去；出聚落外，見一比丘，往趣問言：「大於是便去；出聚落外，見一比丘，往趣問言：「大德！何行？」答言：「欲至某處。」於是女人便隨德！
何行？」答言：「欲至某處。」
於是女人便隨後去。彼夫作是念：「我向打婦，或能自殺！」即便後去。彼夫作是念：「我向打婦，或能自殺！」
即便還家，覓之不見。問隣人言：「見我婦不？」皆言：「不還家，覓之不見。問隣人言：「見我婦不？」
皆言：「不見！」便出聚落，見一外道女，問言：「頗見如是如見！」便出聚落，見一外道女，問言：「頗見如是如是婦人不？」答言：「見沙門釋子將去。」彼人即急是婦人不？」
答言：「見沙門釋子將去。」彼人即急追之，及已，語比丘言：「何故將我婦走？」比丘答追之，及已，語比丘言：「何故將我婦走？」
比丘答言：「我不作惡業，汝婦與我同道行耳！」婦復語言：「我不作惡業，汝婦與我同道行耳！」婦復語夫言：「勿生惡心於此比丘，我共同道如親無夫言：「勿生惡心於此比丘，我共同道如親無異！」夫聞婦言，作是念：「乃爾相欺，必已有惡異！」
夫聞婦言，作是念：「乃爾相欺，必已有惡事！」便打比丘垂死乃置，彼比丘作是念：「我事！」便打比丘垂死乃置，彼比丘作是念：「我今委頓，不任進路，當入火光三昧，以自消息，今委頓，不任進路，當入火光三昧，以自消息，使身有力，然後前進。」念已，收斂衣鉢，入火光使身有力，然後前進。」
念已，收斂衣鉢，入火光三昧，身中出烟。彼婦見已，語其夫言：「不信我三昧，身中出烟。彼婦見已，語其夫言：「不信我語！觀彼比丘身之所出！」彼比丘須臾，舉身洞語！
觀彼比丘身之所出！」彼比丘須臾，舉身洞然。婦復語言：「不信我語！復觀比丘其身云何？」然。
婦復語言：「不信我語！復觀比丘其身云何？」
彼比丘即以此三昧力，往到佛所，并以前事彼比丘即以此三昧力，往到佛所，并以前事具白世尊。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝具白世尊。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告等實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，與女人共道行，波逸提。」有諸比丘說：「若比丘，與女人共道行，波逸提。」有諸比丘共行，中道見諸女人，亦行此路，心生疑悔：共行，中道見諸女人，亦行此路，心生疑悔：
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