說：「若比丘，諸比丘先敷臥具竟，後來若自敷、說：「若比丘，諸比丘先敷臥具竟，後來若自敷、若使人敷，波逸提。」有諸比丘先敷臥具竟，暫若使人敷，波逸提。」有諸比丘先敷臥具竟，暫出；後來比丘不知，復敷臥具；先敷臥具比丘出；
後來比丘不知，復敷臥具；先敷臥具比丘還，後敷臥具比丘便生疑：「我將不犯波逸提還，後敷臥具比丘便生疑：「我將不犯波逸提耶？」以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：耶？」
以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「若不知比丘先敷臥具，後來復敷，犯波逸提「若不知比丘先敷臥具，後來復敷，犯波逸提者，無有是處。從今是戒應如是說：「若比丘，知者，無有是處。
從今是戒應如是說：「若比丘，知他先敷臥具，後來若自敷、若使人敷，波逸提。」他先敷臥具，後來若自敷、若使人敷，波逸提。」爾時大會多比丘集，房舍雖大而間數少，後爾時大會多比丘集，房舍雖大而間數少，後來比丘無有住處，先敷臥具比丘呼入共住，來比丘無有住處，先敷臥具比丘呼入共住，彼恐犯墮不敢入。以是白佛。佛以是事集比彼恐犯墮不敢入。
以是白佛。佛以是事集比丘僧，告諸比丘：「若不相觸惱，犯墮，無有是處。丘僧，告諸比丘：「若不相觸惱，犯墮，無有是處。
從今是戒應如是說：「若比丘，知他先敷臥具，從今是戒應如是說：「若比丘，知他先敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不樂者，自後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不樂者，自當出去。』波逸提。」比丘尼亦如是。式叉摩那、沙當出去。』波逸提。」
比丘尼亦如是。式叉摩那、沙彌、沙彌尼，突吉羅。彌、沙彌尼，突吉羅。
佛在舍衛城。時一住處有重閣屋，有一比丘佛在舍衛城。時一住處有重閣屋，有一比丘止住其上，敷尖脚床，常繫其念，坐臥上下，初止住其上，敷尖脚床，常繫其念，坐臥上下，初不卒暴。時有客比丘來，以上座故，轉以與之；不卒暴。
時有客比丘來，以上座故，轉以與之；此比丘身體重大，不一其心頓身床上，床脚此比丘身體重大，不一其心頓身床上，床脚下脫打下比丘頭；頭破大喚，閣上比丘即下下脫打下比丘頭；
頭破大喚，閣上比丘即下辭謝，閣下比丘呵責言：「先住比丘，我初不聞辭謝，閣下比丘呵責言：「先住比丘，我初不聞坐起之聲。汝云何適來便有是事？汝豈不聞坐起之聲。汝云何適來便有是事？
汝豈不聞世尊讚歎繫念耶？」諸長老比丘聞，即來問之，世尊讚歎繫念耶？」諸長老比丘聞，即來問之，答以上事。諸比丘種種呵責，以是白佛。佛以答以上事。
諸比丘種種呵責，以是白佛。佛以是事集比丘僧，問彼比丘：「汝實爾不？」答言：「實是事集比丘僧，問彼比丘：「汝實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比爾。世尊！」
佛種種呵責已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，僧重閣丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，僧重閣上，尖脚繩床、木床，用力坐臥，波逸提。」住閣上，尖脚繩床、木床，用力坐臥，波逸提。」住閣
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