戒，突吉羅。若式叉摩那、沙彌、沙彌尼，毀呰五戒，突吉羅。若式叉摩那、沙彌、沙彌尼，毀呰五眾戒，皆突吉羅。若五眾毀呰優婆塞、優婆夷眾戒，皆突吉羅。
若五眾毀呰優婆塞、優婆夷戒，皆突吉羅。若恐新受戒人生疑廢、退心，教戒，皆突吉羅。若恐新受戒人生疑廢、退心，教未可誦戒，不犯。未可誦戒，不犯。
佛從拘薩羅國與五百比丘俱，向阿荼脾邑。佛從拘薩羅國與五百比丘俱，向阿荼脾邑。時彼比丘聞佛當來，作是念：「此諸居士不信時彼比丘聞佛當來，作是念：「此諸居士不信樂佛法，無大講堂，佛與大眾當於何住？」即集樂佛法，無大講堂，佛與大眾當於何住？」
即集共議，便自斫伐草木，而營理之。時諸居士譏共議，便自斫伐草木，而營理之。時諸居士譏呵言：「我等白衣斫伐草木，出家之人何緣復呵言：「我等白衣斫伐草木，出家之人何緣復爾？此等常說慈忍，護念眾生，而今斫伐，傷爾？
此等常說慈忍，護念眾生，而今斫伐，傷害無道。無沙門行，破沙門法！」佛既至已，到新害無道。無沙門行，破沙門法！」
佛既至已，到新講堂，就座而坐，問諸比丘：「此堂誰造？」答言：講堂，就座而坐，問諸比丘：「此堂誰造？」答言：「我等所造。」又問：「草木誰所斫伐？」答言：「亦是我「我等所造。」
又問：「草木誰所斫伐？」答言：「亦是我等。」佛種種呵責言：「汝愚癡人，不應作此！草木等。」
佛種種呵責言：「汝愚癡人，不應作此！草木之中，人生命想。汝作此事，使人懷惡！」呵已，告之中，人生命想。
汝作此事，使人懷惡！」呵已，告諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是諸比丘：「今為諸比丘結戒，從今是戒應如是說：「若比丘，殺生草木，波逸提。」時諸比丘使守說：「若比丘，殺生草木，波逸提。」
時諸比丘使守園人、若沙彌，斫伐草木。諸長老比丘問言：「佛園人、若沙彌，斫伐草木。諸長老比丘問言：「佛豈不制殺生草木耶？」答言：「我等使人為之，不豈不制殺生草木耶？」
答言：「我等使人為之，不違佛制。」諸長老比丘言：「自殺、使人殺，有何等違佛制。」諸長老比丘言：「自殺、使人殺，有何等異？」以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：異？」
以是白佛。佛以是事集比丘僧，問諸比丘：「汝等實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，「汝等實爾不？」
答言：「實爾。世尊！」
佛種種呵責已，告諸比丘：「從今是戒應如是說：「若比丘，自殺告諸比丘：「從今是戒應如是說：「若比丘，自殺生草木，若使人殺，波逸提。」時諸比丘作新房生草木，若使人殺，波逸提。」時諸比丘作新房舍，有諸居士案行所住，語比丘言：「善哉，大德！舍，有諸居士案行所住，語比丘言：「善哉，大德！
此房舍物皆我所施，速作成之，使我等得施此房舍物皆我所施，速作成之，使我等得施用之福。」諸比丘言：「佛不聽我自殺草木、若使用之福。」諸比丘言：「佛不聽我自殺草木、若使人殺。云何得成？」於是諸比丘，無房舍住，庭草人殺。
云何得成？」於是諸比丘，無房舍住，庭草沒人，又欠齒木，不知云何，以是白佛。佛以是沒人，又欠齒木，不知云何，以是白佛。
佛以是
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